Texto Bíblico del Día, explicación y aliento - 2 Timoteo

La segunda carta de Pablo a Timoteo. Notamos una marcada diferencia cuando pasamos de 1 Timoteo a 2 Timoteo. La situación claramente ha empeorado. Ya no es un hombre libre que hace planes para el futuro y tiene la mente llena de grandes expectativas. Ahora es un prisionero sin esperanza humana. No hay perspectivas de absolución definitiva, salvo la de renunciar a la inevitable pena de muerte. Sin embargo, no hay diferencia en el poder de recuperación espiritual del apóstol, porque su espíritu indomable se eleva por encima de lo que habría sido un estado de ánimo desesperadamente oscuro. La fe de Pablo está bajo una prueba mayor y demuestra ser completamente adecuada. La carta es un mensaje de despedida de alguien que sabe que la muerte está muy cerca.

La segunda carta de Pablo a Timoteo está llena de aliento, ¡tal vez porque el joven Timoteo realmente lo necesitaba! Muchos eruditos creen que Pablo escribió esta epístola poco antes de su muerte, mientras enfrentaba una sentencia de prisión mucho más dura que la que había enfrentado anteriormente. Por esta razón, se trata de un mensaje muy personal del apóstol más anciano a su hijo espiritual: las instrucciones de Pablo antes de completar su viaje terrenal, por así decirlo.

Oro para que apliques las instrucciones y exhortaciones de 2 Timoteo a su vida para que cuando se acerque el tiempo del fin de su vida terrenal, puedas decir con Pablo: "He peleado la buena batalla, he acabado la carrera, he guardado la fe" (2 Timoteo 4:7).

FE SINCERA - Quizás esto signifique que la abuela Loide fue el primer miembro de la familia en aceptar a Cristo como Salvador y Señor, y que ella fue fundamental para guiar a los demás miembros a aceptar la fe cristiana. O, como es más probable, Pablo se refiere a la actitud de fidelidad y devoción religiosa que había caracterizado a la familia de Timoteo durante al menos tres generaciones, comenzando en el judaísmo y alcanzando su plenitud y desarrollo en el reconocimiento de Cristo Jesús como Mesías y Señor.

La fe que habita en los verdaderos creyentes no es fingida; ella no tiene hipocresía; Esta es una fe que permanecerá hasta el final, firme ante las pruebas.
La fe que había en Timoteo fue heredada de su madre Eunice y la fe que había en su abuela, y este fue el motivo del agradecimiento de Pablo, y debe ser el nuestro siempre que encontremos ejemplos similares.

Es reconfortante que los hijos imiten la fe y la santidad de sus padres piadosos y sigan sus pasos. Pero tiene que ser una fe sincera. ¿Cuántas personas se alejan del evangelio porque en casa fueron testigos de una fe hipócrita? Un país que tenía muchos santos dentro de la iglesia y en casa la historia era diferente. Y no sólo en casa, sino en todas partes, especialmente entre los incrédulos, la gente nos observa.

No estamos justificados para suponer, como hacen algunos, que Timoteo había estado desempeñando el papel de cobarde en su trabajo en Éfeso, por lo que está siendo reprendido. De hecho, Pablo es gentil en su reprimenda, no usando el pronombre "tú", sino "nosotros", como si se incluyera a sí mismo con Timoteo. La tarea a la que Timoteo fue llamado puede haber requerido cualidades que no eran innatas en alguien de naturaleza tranquila, pero que deben desarrollarse para que la obra de Dios prospere. Un espíritu de santa audacia está a la orden del día; una fuerza vigorosa, un amor de calidad y origen divino, y un dominio propio que somete al espíritu a Dios, el gobernante del cuerpo.

La cobardía es lo mismo que el miedo, no viene de Dios, Dios nos da poder, amor y mente equilibrada.

El miedo nunca dejará de atacarnos. Tenemos que aprender a hacer lo que Dios nos dice, incluso con miedo o sin él. Hay que “hacerlo incluso con miedo”, si es necesario, pero esto es lo que hace el coraje; ella siente el miedo y hace lo que hay que hacer de todos modos!

No somos cobardes porque tengamos miedo. Sólo somos cobardes si dejamos que el miedo gobierne nuestras decisiones.

Los versos 9 y 10 proporcionan un resumen típicamente paulino del milagro de la gracia divina que Dios reveló en la obra de redención en Cristo: DIOS NOS SALVÓ Y LLAMÓ A UNA SANTA VOCACIÓN; NO SEGÚN NUESTRAS OBRAS, SINO SEGÚN SU PROPIO PROPÓSITO Y GRACIA, QUE NOS FUERON DADOS EN CRISTO JESÚS, ANTES DEL TIEMPO DE LOS SIGLOS. Ya es un hecho consumado que Dios NOS SALVÓ. Ésta es la posición segura del verdadero cristiano. La salvación, en este sentido, no se transfiere a un futuro lejano, sino que es la experiencia actual del creyente. Sin embargo, hay un propósito creciente en la misericordia de Dios y un crecimiento en la gracia que conduce a un enriquecimiento continuo de esta experiencia.

Dios nos ha llamado con un llamado santo. Esto significa más que una santidad que existe sólo de nombre o que es meramente imputada al creyente por la santidad suprema de Dios; significa que el creyente es liberado de sus pecados y de la culpa y el poder en ellos. La vocación de Dios es una experiencia y una vida que conlleva una completa consagración, por parte del creyente, y una completa limpieza interior, por parte de Dios. Pero Pablo inmediatamente advierte que esto no es conforme a nuestras obras, ya que éstas son totalmente indignas. Pero es según el propio propósito y la gracia de Dios. La iniciativa pertenece a Dios en este asunto. Es Él quien nos despierta de nuestra muerte en el pecado y nos llama a la santidad; y es a través de sus intercesiones por su Espíritu que se aceptamos - aceptación que es posible únicamente por su gracia capacitadora. El milagro de la transformación humana proviene enteramente de Dios, aunque nuestro consentimiento en total libertad es imprescindible para su realización.

El viejo apóstol no dejó herencia; solo cicatrices. No recogió riquezas en la tierra, sino que depositó tesoros ricos en el cielo. No basó su vida en buscar consuelo personal, sino que se entregó sin reservas para que el evangelio pudiera llegar a todos los gentiles. Incluso soportando la soledad, el abandono, la traición, la privación y la ingratitud al final de su vida, no cerró las cortinas de su historia con amargura en su alma, sino con un himno de exaltación a Cristo en sus labios.

Otra cosa interesante en este texto es que incluso sufriendo abandono en prisión, Dios levantó a Onesíforo para visitarlo y animarlo y no avergonzarse de Pablo por estar encarcelado. En la vida, debemos tener amistades como Onesíforo, que nos animan, nos animan, nos levantan. Con estos amigos deben caminar juntos y preservar. Los amigos que te abandonan en momentos de tristeza, lucha, necesidad de la que debes aislarte. Pero piensas: "¡Ah! ¡Pero ya tengo tan pocos! Todavía tengo que dejar algunos". ¡Sí! ¡Salir! Busca la amistad con Dios, a través de la oración, ten la amistad gloriosa del Espíritu Santo y en el momento adecuado Dios levantará amigos leales para ti.

FALSOS AMIGOS - Aquí, Pablo tiene recuerdos dolorosos e infelices del sufrimiento causado por falsos amigos: Figelo y Hermógenes. Es evidente que en el momento de extrema necesidad del apóstol, probablemente cuando fue encarcelado por los romanos, muchos de quienes tenía motivos para esperar amistad y ayuda se contentaron cobardemente con abandonarlo a su suerte. Este abandono no significa que no tuviera amigos valientes. Dos hombres de los que esperaba cierta ayuda eran Figelo y Hermógenes, quienes le dieron la espalda. Pablo no les reprocha, sino que les informa lo que ya era bien conocido.

UN VERDADERO AMIGO. En este contexto, la lealtad y el cuidado de Onesíforo se destacan con colores fuertes y vivos, y Pablo le expresa eterna gratitud por esto. La fiel amistad y la hermandad cristiana de este hombre revivieron al apóstol muchas veces.

El verso 17 muestra hasta dónde estaba dispuesto Onesíforo a llegar para ayudar a Pablo: ESTANDO ÉL EN ROMA, ME BUSCÓ SOLICITAMENTE Y ME HALLÓ. Lo cual puede que no estuviera exento de peligro en el momento de la persecución de los cristianos por parte del emperador. Sólo podemos imaginar lo que debió significar para el apóstol, languideciendo en prisión, ver un rostro familiar y amigable. Hay algo sumamente conmovedor cuando Pablo declara que Onesíforo ME BUSCÓ SOLICITAMENTE Y ME HALLÓ.

No hay nada más reconfortante que cuando estamos en una situación en la que no podemos hacer más que esperar, y alguien se interesa por nuestra vida hasta el punto de buscar nuestra dirección y visitarnos, a veces simplemente ofreciéndonos una palabra de consuelo en un hospital, o algo así. En el mundo la gente siempre presta atención y quiere estar cerca de alguien que tiene algo que ofrecernos. Este es el mundo en el que vivimos. Pero sí, existen esas personas que nos aman y cuidan sin querer nada a cambio. Estas personas tienen el verdadero amor de Cristo por nosotros. Vale la pena cultivar este tipo de amigos.

MOTIVANDO PARA EL MINISTRIO!

MINISTERIO ES SERVICIO, y un "ministro" del Evangelio es ante todo un siervo de Dios, compartiendo su mensaje con audacia y valentía.

Honra la Palabra de Dios y la defiende incansablemente, cuidando de comunicar su verdad con absoluta precisión.

NO ES UNA TAREA FÁCIL, ya que la Palabra de Dios enfrenta una oposición violenta.

Por lo tanto, el “ministro” de la Palabra de Dios aprende que la paciencia, la resistencia y el trabajo duro son necesarios para el éxito de su llamado.

¡PREDICA EL EVANGELIO vigorosamente sin miedo!
Reconozca que la Palabra de Dios es un tesoro inestimable. No deje que el enemigo te seduzca en (media) mentiras para complacer a la gente.

FÍJESE CON LA VERDAD QUE YA HAS RECIBIDO.
no permita que el enemigo le corrompa.
¡Conviértete en un siervo comprometido con la Palabra de Dios!

Mantenga el modelo de las palabras sanas que ha escuchado de mí, en la fe y la caridad que está en Cristo Jesús. Retén la forma de las sanas palabras que de mí oíste Guarda el buen depósito consignado a ti por el Espíritu Santo que habita en nosotros (2 Tim 1:14).

En este capítulo el apóstol usa tres analogías: el soldado, el atleta y el granjero. La analogía militar es la favorita de Pablo, no porque fuera un soldado, sino porque en el Imperio Romano era común que la gente viera soldados.

Verso 4: Ningún soldado se permite involucrarse en asuntos de la vida civil, porque si lo hiciera no podría complacer al oficial que lo alista.
Cuando un individuo se convierte en soldado, se le separa de la sociedad con la que ha estado familiarizado durante toda su vida y se le introduce en una comunidad nueva y altamente especializada. Lo despojan de su propia ropa y lo visten con equipo proporcionado por el gobierno. Sus idas y venidas se realizan sólo bajo órdenes o con permiso expreso. Duerme donde se digan que duermas y come lo que se den. De hecho, su vida está a disposición del gobierno; Si se presenta la ocasión, puede considerarse prescindible por razones estratégicas. Ésta es la consagración de alguien alistado para la guerra; en cada detalle, tenemos un paralelo total con la vida del creyente completamente entregado a Cristo. El soldado no puede ser dado de baja en ningún momento, por muy deseable que sea. No es suyo, sino de otro.

El atleta no gana el premio si no sigue las reglas (v.5) - El atleta no tiene posibilidades de ganar a menos que obedezca las condiciones previas; tiene que someterse al entrenamiento necesario y seguir una dieta determinada.

Y el labrador que trabaja duro debe ser el primero en recoger el fruto de su esfuerzo (v.6) - Para recoger la cosecha, el labrador debe consumirse en el trabajo, preparando la tierra, sembrando la semilla, vigilando las sequías y las plagas, hasta finalmente disfrutar de los frutos de su trabajo.

Con estas analogías, Pablo sólo quiere decir una cosa. Porque, ya sea la expectativa del soldado de obtener la victoria final, la visión del atleta de recibir la corona o la esperanza del granjero de recoger la cosecha, CADA UNO SE SOMETE A LA DISCIPLINA Y AL TRABAJO PARA LA GLORIA QUE SERÁ.

Está claro que el apóstol no habla de muerte por martirio. Pablo habla de morir con Cristo en la muerte al yo y al pecado, lo que lleva a una nueva vida en Cristo. Esta muerte está simbolizada en el rito del bautismo cristiano (Rom 6:3).

Si sufrimos, también reinaremos con él. Por sufrimiento, Pablo se refería a soportar el sufrimiento por causa de Cristo, como fue su caso. Pero la perspectiva de reinar con Cristo compensa con creces el dolor que uno tiene que soportar.

Si lo negamos, Él también nos negará a nosotros; si somos infieles, Él permanece fiel; no puedes negarte a ti mismo. Si bajo la presión de la adversidad una persona niega a Cristo, su falta de fidelidad sólo puede tener como resultado que se niegue a sí misma. Nuestro Señor dijo lo contrario en Mateo 10:33: "Y cualquiera que me negare delante de los hombres, le negaré yo también delante de mi Padre que está en los cielos."

PROCURE CON DILIGENCIA PRESENTARTE A DIOS APROBADO - o Esfuércese por mostrarse digno de la aprobación de Dios. Esto tiene que ver con las horas dedicadas al tipo de trabajo intelectual que es indispensable para el verdadero éxito ministerial; pero también se refiere a la postura de ardor incansable que debe caracterizar la actitud del ministro hacia su misión.

A DIOS APROBADO - es una referencia al juicio final, cuando Timoteo finalmente tendrá que dar cuentas. Pero cualquiera que sea el mensaje exacto que el pasaje quiera transmitir, está claro que al apóstol le preocupa que la Palabra de Dios sea sujeta a una exégesis sólida y que se determine adecuadamente su significado correcto.
Manejar bien la palabra es fundamental para un líder y para cualquier cristiano que se precie.

Esta orientación es idéntica a 1 Timoteo 6:20. Lo cual es hacerse sordo a las conversaciones vacías y mundanas y a las ideas contradictorias del llamado "conocimiento".

Pablo está denunciando una vez más a los falsos maestros que habían estado promoviendo la disensión en la iglesia de Éfeso. Estaban haciendo la obra de Satanás, y su pretendida familiaridad con la verdad oculta tuvo el efecto de profanarla. El curso de acción de Timoteo fue evitar tales enseñanzas. No se puede hacer ningún compromiso con el error.
Este discurso nos aleja cada vez más de la vida cristiana y promueve una vida impía.

La palabra nos instruye a ser vasos santificados y útiles para el uso del Maestro. Estos versos dejan claro que ser consagrado es ser apartado para un uso específico.

Para Dios somos tesoros especiales. Según su gran plan, somos vasijas que Él ha apartado para un propósito especial. Dios quiere mostrar su gloria a través de nosotros. Quiere utilizarnos para tomar a otros para sí. Somos Sus representantes, Sus embajadores aquí en la tierra. Dios hace su llamado al mundo a través de nosotros (2 Corintios 5:20).

Incluso después de dedicarnos a Dios, debemos consagrarnos regularmente al verdadero propósito de nuestra vida, como recomienda Romanos 12:1: "Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro racional culto".

No es demasiado que Dios nos pida que le dediquemos cada aspecto de nuestro ser. De hecho, esto es lo que es nuestra adoración y nuestra adoración racional. Dios ya no quiere sacrificios de animales muertos como en el antiguo testamento. Él quiere que nos ofrezcamos como sacrificios vivos a Él y para Su propósito y uso. Conságrate a Dios, sepárate y prepárate para toda buena obra.

Se dice que un cierto rey de Inglaterra necesitaba un nuevo cochero. Entre varios candidatos para el puesto, sólo dos fueron seleccionados para una entrevista real. Eran los mejores del reino. El primero, cuando fue interrogado por el monarca con respecto a sus habilidades, dijo: - Majestad, tengo una habilidad inigualable para guiar a los 12 caballos del carro real. Como prueba puedo demostrar que paso, a alta velocidad, a dos pies del borde del precipicio en las curvas de la montaña a la salida del palacio.

El rey quedó impresionado, y le preguntó al segundo cochero: - ¿Y tú? ¿Cómo puedes demostrarme tu habilidad? Y él respondió al rey: - Majestad, siempre que sea posible, evito seguir caminos muy peligrosos. No me atrevo a acercarme a los acantilados. En cuanto a esta curva antes mencionada, prefiero tomar el camino un poco más, al pie de la montaña, y tener un viaje más tranquilo y seguro.

Con esta respuesta, el rey eligió el segundo como su nuevo cochero. Por tanto también el apóstol Pablo aconsejó que su hijo joven en la fe, Timothy, evitara el peligro de pecar: Huya, también, de las pasiones de juventud (2 Tim 2:22). No juega con el peligro. No juega con el pecado. Uno no juega con preguntas de la vida eterna.

La primera frase del verso ofrece estas opciones de traducción: "Dale la espalda a los turbulentos deseos de la juventud"; "apartarse de los volubles impulsos de la juventud"; "Huye de las pasiones juveniles".

Al parecer, Timoteo se acercaba a los 40 años de edad y no necesitaba tal advertencia. Sin embargo, Satanás no hace acepción de personas, al igual que Dios. Debido a que ocupan una posición prominente en la iglesia, los líderes de Dios se convierten en objetivos de Satanás; por lo tanto, necesitan redoblar su vigilancia contra los dispositivos satánicos. El apóstol sabía que la mejor defensa contra los ataques demoníacos es estar preparado adecuadamente para la palabra de Dios.

SEGUIR LA JUSTICIA, LA FE, LA CARIDAD Y LA PAZ (v.22), o aspirar a la integridad. Y en esta celosa búsqueda cristiana debemos considerarnos uno con los hijos fieles de Dios, dondequiera que estén, uno con aquellos que, con un corazón puro, invocan al Señor.

Hay personas que viven con ira, si algo sale mal, o no sucede como querían, se enojan con todo y con todos.
Pero, el apóstol Pablo enseña en 2 Timoteo 2:24 que no debe ser así, los siervos del Señor necesitan ser amables y sino manso con todos. Sin peleas en el tráfico, no lo sueltes, sin quejas en la cola del supermercado porque se está tardando demasiado. No hay que quejarse ante personas que a veces no tienen la culpa, simplemente siguen las órdenes que se les dan. Deberíamos ser pacificadores, no personas que creen problemas.

Un verdadero siervo del Señor Jesús debe ser como Él era, es decir, alguien que no contenderá, ni voceará (Mt 12:19), que fuera modelo de humildad, apacibilidad y bondad para con todos. Sin conflictos ni discusiones.

Las personas que pelean y viven con ira, incluso su familia tiene miedo de salir de casa a cualquier lugar por temor a pasar vergüenza por las actitudes de la persona que siempre está estresada, que tiene poca paciencia. El siervo del Señor debe ser manso con todos y con ello mostrar que está sujeto al poder dominante del Espíritu Santo.

A través de una lista, Pablo detalla las actitudes pecaminosas de los hombres que caracterizarán este tiempo final: Hombres que se aman a sí mismos, avaros, presuntuosos, arrogantes, blasfemos, desobedientes a los padres y a las madres, ingratos, profanos, etc. (2-4). La lista completa es solo una frase. Es una descripción sórdida y deprimente de los pecados humanos. Pecados de distintos grados de gravedad se reúnen de forma más o menos indiscriminada, quizás con la idea de mostrar que desde la perspectiva de Dios todos los pecados son igualmente graves, ya sean pecados de la carne o del espíritu, ya sean cometidos contra Dios o contra el prójimo. hombre. Estos pecados, comunes en el primer siglo, también florecen en un grado alarmante hoy. Esta es la clara indicación de que estamos en los últimos días.

En el verso 5 hay información inquietante: TENIENDO APARIENCIA DE PIEDAD, PERO NEGANDO LA EFICACIA DE ELLA. A ÉSTOS EVITA. De hecho, es sorprendente que aquellos culpables de pecados tan atroces todavía encuentren en la religión formal un consuelo para su conciencia. Hay muchas maneras de negar la eficacia de la religión. La forma más sutil y mortal es la voluntad de vivir el día a día sin la presencia del poder de Dios en nuestra vida religiosa. Este es el riesgo que enfrentan muchas personas que se sonrojarían de vergüenza con solo leer la sórdida lista de pecados que enumera Pablo.

• Vivimos en medio de una generación desagradecida. Parece que cuanto más gente tiene, menos agradecen.
• Como creyentes, estamos en el mundo, pero debemos esforzarnos por no ser así. Cuantas más personas a nuestro alrededor se quejen, más debemos expresar gratitud a Dios.

Pablo está convencido de que no hay un camino fácil para los hijos de Dios. Jesús declaró que la cruz sería inevitable para quienes lo seguían, y así ha sido siempre. Podemos ser cristianos sin sufrir muchos inconvenientes. Pero aquellos que quieren ser cristianos genuinos tienen que pagar el precio inevitable del sufrimiento, aunque tengan la garantía del poder liberador de Dios.

Vivir en rebelión a la voluntad de Dios y ceder a la propagación de errores no resultará en intensificación de la desgracia: MAS LOS MALOS HOMBRES Y LOS ENGAÑADORES, IRAN DE MAL EN PEOR, ENGAÑANDOS Y ENGAÑADO A OTROS (v.13). Quienes se dejan seducir por los errores de los desviadores efesios están condenados a una situación cada vez peor; engañarán a otras personas y su condición irá de mal en peor hasta quedar en total ceguera espiritual. La experiencia humana seguramente confirma que éste es el destino final de quienes rechazan a Cristo.

No es sólo la tentación de los hombres, es también la batalla de Satanás y los demonios, que hacen todo lo posible para engañar al verdadero cristiano y rebelarse contra la Voluntad de Dios. Con textos bíblicos como las tres tentaciones de Jesús (Mateo 4).

¡CREE LA PALABRA, ORE LA PALABRA!

Sólo la Palabra es nuestra fuente de fe. POCO DE LA PALABRA CON POCA ORACIÓN ES LA MUERTE A LA VIDA ESPIRITUAL.
Demasiado de la palabra con poca oración engendra una vida enferma. Mucha oración y poca Palabra genera más vida, pero sin constancia.
UNA BUENA MEDICIÓN DE LA PALABRA Y LA ORACIÓN CADA DÍA TRAE UNA VIDA SANA Y PODEROSA! Andrew Murray
Toda nuestra vida de oración también debe construirse sobre la Palabra de Dios.

LA BIBLIA ES LA PALABRA DE DIOS.
La Palabra es indestructible e inmutable, porque es la Palabra eterna de Dios. La gente va y viene, pero LA PALABRA DE DIOS PERMANECE INQUEBRANTABLE.

DEBEMOS SEGUIR LEYENDO LA PALABRA, CREER EN LA PALABRA, OBEDECER LA PALABRA Y VIVIR LA PALABRA.

La Palabra no depende de nuestras emociones o de nuestra comprensión intelectual. La Palabra está por encima de nuestro intelecto y emociones.

¡Dios le bendiga! Dios confirma Su Palabra y Sus promesas con un juramento. ¡CREE! ¡ME ENCANTA! ¡Y OREN!

Aparentemente, Pablo tenía en mente el Antiguo Testamento, porque en el momento en que escribió esta carta, los documentos del Antiguo Testamento eran las Escrituras de la iglesia primitiva. Aquí, la palabra crucial (INSPIRADO) significa literalmente 'inspirado por Dios de afuera hacia adentro', es decir, hay una cualidad divina en la Biblia que la distingue de toda expresión vocal humana. Con el desarrollo del canon del Nuevo Testamento junto con el canon del Antiguo Testamento, era natural y muy apropiado que este concepto de inspiración se atribuyera a estos escritos más nuevos que se desarrollaron en el contexto de la iglesia cristiana. John Wesley dice que el Espíritu de Dios no sólo inspiró a las personas que lo escribieron, sino que continuamente inspira y ayuda sobrenaturalmente a las personas que lo leen con ferviente oración. Por eso es tan provechoso para enseñar, para instruir a los ignorantes, para reprender o reprender o condenar a los que están en error o pecado, para corregir o restablecer o rectificar lo que está mal, y para instruir o educar o formar a los hijos de Dios. en toda justicia.

El verdadero propósito de entender la Biblia queda claro en el verso 17: PARA QUE EL HOMBRE DE DIOS SEA PERFECTO, PERFECTAMENTE EQUIPADO PARA TODA BUENA OBRA. Pablo está diciendo que nadie está preparado para servir a Dios adecuadamente en la obra del ministerio sin un conocimiento completo de la Palabra de Dios. Cualesquiera que sean las calificaciones que tenga una persona, debe tener una como principal: ser un estudiante minucioso y concienzudo de la Palabra inspirada de Dios.

¿Alguna vez has esperado la ocasión perfecta para compartir su fe con alguien? La verdad es que tal vez nunca haya el momento perfecto para compartir, pero es importante estar preparado para aprovechar cada oportunidad que Dios te brinda para comunicar su fe y proclamar y enseñar Su Palabra. ¡Ora para que Dios te ayude a reconocer cada oportunidad y te dé valentía para compartir su experiencia de fe con los demás!

Esta determinación nos muestra el sentido de urgencia que debe caracterizar nuestra predicación. Tenemos que provocar en todo aquel que nos escucha la voluntad de reaccionar en total obediencia a la Palabra de Dios. Más allá de esto, el siervo de Dios debe tener la gracia de la paciencia en sus esfuerzos por llevar a las personas a Cristo y enseñarles según la verdad cristiana.

Este verso revela lo que Pablo vio como una tendencia creciente por parte de aquellos que rechazan los rigores del camino cristiano: PORQUE VENDRÁ TIEMPO CUANDO LA GENTE NO SUFRIRÁN LA SANA DOCTRINA. Estas palabras describen la situación que ya existía en los días de Timoteo. Pero los malvados siempre muestran preferencia por el profeta que profetiza "lo que agrada a los oídos sensibles del cliente". Recordamos la historia de la alianza impía entre el rey Josafat y el rey Acab. Cuando el rey de Judá se sintió incómodo por las predicciones optimistas de los profetas de Acab y pidió la opinión de al menos un profeta más, Acab admitió de mala gana que " Aun hay aquí un hombre por el cual podemos preguntar al SEÑOR; mas yo le aborrezco, porque nunca me profetiza cosa buena, sino siempre mal" (2 Cr 18:6-7). Por eso, hoy en día la gente tiene oídos ansiosos por escuchar palabras agradables y prometedoras. La disposición de encontrar a alguien que diga sólo lo que quiere oír es tal que recompensan generosamente a cualquiera que renuncie a la sana doctrina. Los oyentes de este tipo rechazan la VERDAD y prefieren escuchar mentiras.

En este texto, Pablo le da a Timoteo algunas instrucciones útiles sobre cómo manejar su ministerio. Lo que dice es un buen consejo para todos nosotros. Si somos moderados (estables, equilibrados), la gente sabrá que puede depender de nosotros. Dios puede depender de nosotros. Que nadie se sorprenda de cómo seremos de un día para otro. Una vez tuve un amigo que un día hablaba con la gente lleno de alegría y atención y otro día yo, o alguien más, fui a hablar con él y cuando nos vio nos dio la espalda y se fue. Entonces, para personas así, es difícil saber qué día están bien y son agradables.

Cuando nuestros amigos no salvos vean la fe tranquila y firme que tenemos, estarán abiertos a nuestro testimonio del Evangelio. La estabilidad es una característica necesaria en la vida de todo creyente, una peculiaridad que trae bendiciones personales y paz, que atrae a otras personas con quienes podemos compartir nuestra fe.

HE PELEADO LA BUENA BATALLA, HE ACABADO LA CARRERA, HE GUARDADO LA FE - Paulo no se deja derrotar ni se deja confundir por la perspectiva que se avecina. No hay arrepentimiento en este testimonio. El trabajo, la tristeza y el sufrimiento se olvidan en la certeza del trabajo bien hecho. Y el testimonio más sublime de todos es la frase HE GUARDADO LA FE.
El Espíritu Santo reveló de ciudad en ciudad las prisiones y tribulaciones que le esperaban (Hechos 20:23). Estaba ahora en Roma y es probable que haya recibido una clara indicación del Espíritu de que allí debería sellar la verdad con su sangre, y comprende que ese momento se acercaba: ya me sacrifican (v.6).
No temía a la muerte, porque tenía el testimonio de su conciencia de que, por la gracia de Dios, había estado, hasta cierto punto, a la altura de las expectativas del propósito de la vida. Había hecho el trabajo. Mantuvo las doctrinas del Evangelio y nunca negó ninguna de ellas.
Nótese que, ante todo, la vida de un cristiano, pero especialmente la de un ministro, es una lucha y una carrera. La causa es buena y la victoria es segura si permanecemos fieles y valientes.

Debemos luchar hasta terminar nuestra carrera. No debemos detenernos hasta somos más que vencedores por aquel que nos amó (Romanos 8:37).

Pablo enfrentó muchas adversidades para llevar el Evangelio al mundo antiguo. Fue perseguido, golpeado y encarcelado por predicar las Buenas Nuevas. Sufrió muchas veces a causa de la oposición, como se describe en 2 Timoteo 4:14-16.

En el verso 14 habla de Alejandro, el calderero, y dice: El Señor le pagará lo que hizo. ¡Cuánto mejor sería si simplemente depositáramos nuestras preocupaciones en el Señor y permitiéramos que Él se encargara de ellas por nosotros!

En el verso 16, Pablo nos dice que nadie salió en su defensa en el juicio. Pablo arriesgó su vida por otros, pero ellos no estaban dispuestos a asociarse con él por temor a que ellos también fueran castigados. La respuesta de Pablo fue orar para que no les echaran en cara su fracaso. Esto nos muestra el corazón de Pablo. Pidamos a Dios que nos dé un corazón como el de Pablo.