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Texto Bíblico del Día, explicación y aliento - Colosenses

Colosenses 1:1

Colosenses 1:15

La carta de Colosenses. Resumamos de qué se trata esta carta.
RAZÓN - Al escribir esta carta a los Colosenses, Pablo entra en un gran combate (2:1) con uno de los oponentes más formidables de su carrera. Este enemigo de la iglesia es una extraña combinación de prácticas religiosas judías y orientales con el cristianismo. Los escritores que vivieron en períodos posteriores al apóstol llamaron a esta combinación GNOSTICISMO.
Esta sutil herejía, revelada en el capítulo 2 de la carta, no es necesariamente un intento de eliminar a Cristo de la religión, sino de mostrar que es inadecuado como Salvador de los hombres. Cristo es, según esta posición, un ser creado, mayor que los hombres, por supuesto, pero menos que Dios, uno de los muchos mediadores entre Dios y el hombre. Cristo es despojado de Su deidad esencial y privado de Su obra propiciatoria en el Calvario.

AUTOR Verso 1 afirma que Pablo es el autor.

PROPÓSITO El propósito de Pablo es negarse a confinar la persona de Cristo dentro de los límites del judaísmo mesiánico o, por otro lado, negar espacio a los extravagantes sistemas de la teosofía gnóstica, en los que el Jesús histórico jugó un papel meramente subsidiario.

Pablo muestra la singularidad de la fe cristiana y su inevitable conflicto con todos los demás sistemas religiosos y filosofías humanas. La unicidad está ligada a la persona de Cristo, ya que el fruto de la fe en él es la justicia ética (Col 3,9). Pablo aislará a todos los engañadores de Cristo y su posición, y eliminará la práctica de formular doctrinas según la sabiduría humana en lugar de articularlas según la revelación divina. Él refutará a todos los que quieran añadir cualquier otro requisito a la salvación además de Cristo. Cumplirá su objetivo, declarando que la plenitud divina habita en Jesucristo, que Él es el misterio revelado, que todos los tesoros de la sabiduría y del conocimiento están en Él y son por Él, y que la perfección sólo viene en unión con Él.

Colosenses 1:13-14

Colosenses 1:13-14

NOS LIBRÓ - Nos liberaron, nos llevaron. Fue un acto decisivo y completo. Es una liberación actual del pecado y del pecado, algo que ya se ha hecho.

DE LA POTESTAD - Dominio de las tinieblas. Esto recuerda la experiencia de conversión de Pablo y su posterior comisión. Fue liberado del dominio de Satanás a la devoción a Cristo, de la esclavitud a la libertad, de la esclavitud a la filiación, de las tinieblas a la luz. Cristo nunca tiraniza; Satanás siempre ejerce un gobierno tiránico. Las pasiones del pecado dominan siempre tiránicamente al hombre. Los frutos del espíritu nunca mantienen al hombre bajo un dominio tiranizante; el creyente los controla.

Y NOS TRASPASÓ - La transferencia es una experiencia en efecto. Es Dios quien provoca este cambio de posición. Hay una obra de reubicación masiva de poblaciones enteras, desde el gobierno tiránico de Satanás hasta el reino amoroso de Jesucristo.

SU AMADO HIJO - es una traducción literal. El Padre dio el Reino a Su Hijo, y mediante un acto poderoso hizo arreglos para poblarlo con un pueblo redimido que compartiría la herencia. Una herencia así requiere gratitud de nuestra parte.

Colosenses 1:15

Colosenses 1:15

Al escribir la epístola a los Colosenses, Pablo desafía lo que los escritores más tarde llamaron gnosticismo. Esta falsa filosofía era el enemigo mortal de Cristo y de la iglesia. Aquí, Paul presenta los fundamentos de la lucha, marca el tono y construye sus desafíos para resolver tales controversias. Para ello convoca a la máxima Autoridad, Dios mismo, para que testifique contra esta gravísima amenaza a Cristo. Luego, Pablo declara la certeza de que la experiencia inicial de los creyentes colosenses se centró únicamente en Cristo.

El problema de la comunidad de Colossos es pertinente hoy. El mundo se abre a pasos agigantados a aceptar la supuesta noción gnóstica de Cristo, que sostiene que se adapta a todas las religiones y sistemas. Frente a tantas sectas, la pregunta sigue siendo perenne: ¿QUÉ PIENSAS DE CRISTO? ¿De quién es hijo? (Mt 22:42). Una vez más, cada individuo debe identificar a Jesucristo por sí mismo en términos bíblicos y según sus consideraciones. Y la Epístola a los Colosenses es espléndidamente adecuada para hacer posible esta identificación.

Colosenses 1:19-20

Colosenses 1:19-20

La deidad se alegró de residir en Jesucristo. Dios reconcilia todas las cosas mediante la abnegación de Cristo. La paz se logró mediante la sangre de Jésus en la Cruz. Aunque los burladores ridiculizan y niegan la eficacia de la sangre, aquí se la exalta.

Tenemos en los versos 19:20 EL PLAN DE SALVACIÓN:
1- Quien salva (Dios)
2- Qué hace para salvar, (v20) Envía a Jesús
3- Cómo lo hace (Jesús muere derramando su sangre)
4- ¿Por qué? Porque agradó a Dios Padre (Juan 8:9)

Colosenses 1:23

Colosenses 1:23

Mantenerse firme es lo mismo que ser fiel o persistente. Es Dios quien califica para su herencia entre los santificados, pero el creyente tiene que seguir creyendo. El libre albedrío no se destruye en el momento en que una persona acepta a Jesús.

Ante la realidad de la experiencia en Cristo, los creyentes colosenses son advertidos sobre los peligros en el camino hacia la Ciudad Celestial. Todavía pueden ser engañados y alienados. Pablo les pide que recuerden cómo se reconciliaron y con qué propósito, para que puedan estar alerta y preparados.

El mensaje de Pablo está certificado apostólicamente. En la expresión QUE YO, PABLO, el nombre del apóstol sirve para dar énfasis. Debemos recordar la experiencia de Pablo en el camino a Damasco y su encargo de entender la garantía de YO FUI NOMBRADO COMO SIERVO. La proclamación de Pablo es triple: es ministro de Cristo, del Evangelio y de la Iglesia.

Colosenses 1:27

Colosenses 1:27

El misterio que Pablo tiene que dar a conocer no es sólo un ritual vacío como el que compartían los falsos maestros con unos pocos iniciados. Es una presencia que habita en el creyente y debe ser compartida con el mundo entero. Las riquezas de la gloria del ministerio se revelan y no sólo Cristo encarnado en Jesús de Nazaret, sino Cristo en cada hombre, haciéndolo nuevo (2 Cor 5:17 De manera que si alguno está en Cristo, son nueva creación; las cosas viejas pasaron; he aquí todo es hecho nuevo.)

La frase CRISTO EN TI, LA ESPERANZA DE GLORIA habla de tres bendiciones: la presencia divina y morada en esta vida, el destino planeado para los santos y los medios para lograr esta santa meta. El Cristo que habita en el creyente es la garantía de la gloria futura. La eternidad está aquí: el pasado, el presente y el futuro. Esta gloria se experimenta aquí, pero se realiza plenamente sólo en el cielo (Rom. 3:23; 8:18).

El texto de Romanos 3:23 muestra que la gloria de Dios es la pureza moral. El hombre, al pecar, carece de esta gloria. La obra del Cristo que mora en el creyente es la restauración de esa gloria. La expresión LA VIDA MÁS PROFUNDA DE SANTIFICACIÓN ES SIMPLEMENTE CRISTO DENTRO DEL CREYENTE.

Colosenses 2:8

Colosenses 2:8

NO PERMITAS que otros te esclavicen o te secuestren, te priven o te roben. Es una exhortación sobre la posibilidad de la apostasía. El texto muestra que el creyente es personalmente responsable, es partícipe de su propio engaño.

FILOSOFÍAS VACÍAS, cuando es la sabiduría humana la que se opone a la revelación, nos alejan de Cristo. E INVENTOS ENGAÑOSOS que es lo mismo que 'especulaciones ilusorias' y argumentos sin valor. El apóstol no está en contra de la sabiduría y el conocimiento en sí mismos, sino en contra de la arrogancia humana como fuente de estas cosas. Es extremadamente común que la gente quiera un Cristo según el sistema de pensamiento, y no un sistema de pensamiento según el Cristo santificado.

Pablo muestra dos trampas:

  1. LA TRADICIÓN DE LOS HOMBRES, o mera sabiduría humana, que es siempre inferior a la revelación divina y a los RUDIMENTOS DEL MUNDO, los poderes demoníacos o espíritus elementales.
  2. Enseñanza y seres contrarios a Cristo y lo suficientemente fuertes como para mantener a la persona en sujeción. Poderes influyentes pero no supremos.

La verdadera adoración se opone a las tradiciones humanas que culminan en ceremonialismo, rituales, formas, signos y días especiales. Una adoración similar atribuye valor sólo a Dios. El cristianismo que se centra excesivamente en las formas y las ceremonias es una regresión y una caída fenomenales. Es el sustituto humano de una religión santa y mortal para el pecado. Porque tal práctica religiosa es conforme a los hombres, y no conforme a Cristo.

Colosenses 2:9-10

Colosenses 2:9-10

CRISTO ES DIOS - Aquí tenemos una reiteración de la doctrina de la encarnación. En Cristo habitan o están presentes todos los elementos de la deidad. TODA LA PLENITUD DE LA DIVINIDAD no significa sólo las características de la deidad, sino la naturaleza misma. TODA no admite culpa. CORPORALMENTE significa en carne humana, de verdad; no típica o figuradamente, sino sustancial o personalmente, por la unión más estricta, como el alma habita en el cuerpo; para que Dios y el hombre sean un solo Cristo. ¡Solo podemos admirar y cantar la maravilla de todas estas cosas! ¡Qué infalibilidad arrogante es declarar falible a Cristo!
El magisterismo decía que Cristo sólo parecía un hombre.
El gnosticismo enfatizaba que la deidad estaba distribuida entre muchos seres, entre los cuales Cristo era uno. Pero Pablo está diciendo que Jesucristo es Dios encarnado. En el Hijo están los atributos de la deidad. En realidad, la deidad habita enteramente en Cristo. El verdadero conocimiento (gnosis) es Cristo; No hay revelación de Dios más completa ni más inclusiva que Cristo. Para Pablo, Cristo no es sólo miembro de un orden de seres superiores a los hombres, sino inferiores a Dios, como decían los maestros del gnosticismo. Jesucristo es Dios manifestado en carne (1 Tim 3:16).

Colosenses 2:11-12

Colosenses 2:11-12

Dos metáforas ilustran la salvación mediante la expiación: LA CIRCUNCISIÓN Y EL BAUTISMO. Que tiene a Cristo como antecedente y significa unión con él. Aquí, circuncidar se refiere a un acto espiritual que recuerda el rito físico de la fe judía. Se trata de una purificación interior, que para Pablo era la verdadera circuncisión. La ilustración sugiere que se trata de un acto concluyente y no de un proceso largo.

Sepultados con Él en el bautismo es otra ilustración de lo que significa ser liberado de la vieja vida de pecado y entrar en la nueva vida de salvación. Es un símbolo de muerte y resurrección. En el bautismo simbólicamente morimos a la vieja vida, fuimos sepultados y resucitados con Cristo a la nueva vida. A TRAVÉS DEL GRAN PODER DE DIOS. La fe del hombre está inspirada por el poder que hubo para resucitar a Cristo de entre los muertos. Los poderes de Satanás resultaron insuficientes para mantener cautivo a Cristo, y nosotros también. No necesitas recurrir a otros personajes que se dicen santificados para que intercedan por ti, esta es una enseñanza falsa que coloca a Cristo como si no fuera capaz y necesitara refuerzo o un poco de ayuda de otros santos. ¡CRISTO ES SUFICIENTE! ¡Solo necesitas orar a Dios en el nombre de Jesús! Nada más.

Colosenses 2:13-15

Colosenses 2:13-15

MUERTO EN PECADOS: describe la condición natural del hombre en relación con Dios: moralmente muerto, pero físicamente vivo.
LA INCIRCUNCISIÓN DE SU CARNE es otra forma de describir la condición depravada del hombre.
DIOS NOS DIO VIDA CON CRISTO - muestra que la unión con Cristo es el medio de una nueva vida. Si la "cabeza" está viva, el "cuerpo" también está vivo. ESTAR UNIDOS A CRISTO ES VIDA.
TODOS NUESTROS PECADOS - muestra que el perdón es total. Cristo es suficiente Salvador.
REGISTRO DE ACUSACIONES - escritura de deuda, título de deuda o acusaciones confirmadas es un contrato firmado, un reconocimiento de deuda hecha con Dios y firmada por la humanidad. Todos los hombres admiten el hecho del pecado y están de acuerdo en la justicia de la pena de muerte por ese motivo.
SI SE HA RAYADO O QUITADO - significa que la carga ha sido "manchada" como ocurre cuando se aplica cera. Si moríamos con Cristo quedamos libres de la obligación de pagar la deuda. Cristo es la propiciación por nuestra deuda (Romanos 3:24;25).
CLAVARLO EN LA CRUZ - significa un trabajo terminado.
GOBIERNOS Y AUTORIDADES ESPIRITUALES - En la muerte, Jesús se sometió a ellos y luego triunfó sobre ellos. Se enfrenta a estas fuerzas demoníacas y demuestra que están en total oposición a él. Al someterse a la cruz, LOS EXPUESTO PÚBLICAMENTE. Revela en público la verdadera naturaleza de estos seres.V Y NUESTRO SEÑOR DE ELLOS TRIUNFÓ: guiándolos como un general victorioso conduce a sus prisioneros en una procesión de la victoria. La cruz es el campo de batalla cósmico, donde solo Cristo derrotó todos los poderes del infierno (Efesios 2:15,16), desenmascarándolos, mostrándoles lo que realmente son: enemigos de Dios y de todo bien.

Cristo es personalmente responsable de nuestra redención. Conquistó todas las fuerzas opuestas en el Calvario y en la tumba. Fue esta batalla cósmica decisiva entre Dios y todas las fuerzas satánicas.

Colosenses 3:1

Colosenses 3:1

Por tanto, ya que habéis resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios. Mantén tu mente en las cosas de arriba, no en las de la tierra.

Si queremos tener una vida abundante, debemos mantener nuestra mente enfocada en las cosas buenas.

Muchos creyentes quieren una vida de calidad, pero se sientan pasivamente, simplemente deseando que suceda algo bueno. Muchas veces tienen envidia de aquellos que caminan victoriosamente y albergan resentimiento porque sus propias vidas son muy difíciles.

Si quieres tener victoria sobre sus problemas, si realmente quieres vivir la vida de resurrección que Jesús ofrece, ¡necesitas tener determinación y no sólo deseo! Debes estar decidido a obtener la victoria y negarte a conformarte con algo que no sea lo mejor de Dios. Debes ser activo y no pasivo. La acción correcta comienza con el pensamiento correcto. No tengas una mente inerte. Empiece a elegir los pensamientos correctos hoy. ¡Pon tu mente en las cosas de arriba y mantenla ahí!

Colosenses 3:5-6

Colosenses 3:5-6

MORTIFICAD - Habla de matar y no se refiere al mal uso del cuerpo por mérito. Lo que hay que poner fin es el mal uso de los miembros del cuerpo para la satisfacción del ego. El acto es crucial y definitivo.
Hacer morir es un cambio de voluntad, quitársela al ego y colocarla en Dios. Eres tú quien debe realizarlo, es la acción propia de la persona. Muestra que el creyente tiene un papel vital para poner fin a las malas prácticas. La parte del creyente complementa la obra de Dios.

AVARICIA - No es sólo la codicia lo que debe considerarse idolatría, sino que todos los demás pecados enumerados también son la esencia de la adoración falsa. Cualquier cosa que ocupe el lugar de Dios es idolatría.

En el verso 6 dice: Por estos pecados viene la ira de Dios. El término "ira" no significa maldad vengativa, sino juicio justo. Dios es mucho justo. La ira es inevitable debido a Dios es santo. Dios se opone activamente a los malhechores.

El verso 7 dice: Lo practicabais en otro tiempo, cuando vuestra vida era parte de este mundo. El recuerdo de la vida anterior y de los amigos en degradación moral es otro incentivo para hacer morir los deseos carnales.

Colosenses 3:8

Colosenses 3:8

Debemos mortificar los apetitos desordenados porque estas cosas son contrarias al designio del evangelio, así como las impurezas más graves. La religión del evangelio introduce un cambio tanto en los poderes superiores como en los inferiores del alma y apoya el dominio de la razón y la recta conciencia sobre el apetito y la pasión. La ira y la ira son malas, pero peor es la malicia, es una ira intensificada y acomodada. Y así como los principios corruptos del corazón deben ser cortados, así también debe ser su resultado en la lengua.

Calumnia es hablar mal de Dios y hablar mal de las personas, dar malos informes sobre ellas e insultar su buen nombre mediante algún artificio perverso;

Palabras desagradables o lenguaje obsceno, es decir, todo discurso lascivo y libertino, que proviene de una mente corrupta en quien habla y propaga malas palabras en los oyentes.

Piensa en tu vida antes de convertirte en cristiano. ¿Cuál es la diferencia entre entonces y ahora? Pídale a Dios que continúe ayudándolo a despojarse del "viejo hombre" y vestirse del "nuevo hombre". Esté decidido a buscar la rectitud en todas las áreas de su vida.

Colosenses 3:9

Colosenses 3:9

NO MINTÁIS es, literalmente, NO MIENTE A SI MISMO, e implica que quien miente llega a creer sus propias mentiras. Mentir no es el resultado natural esperado del acto de renuncia. Debemos poner en práctica diariamente lo que se hizo definitivamente cuando aceptamos a Jesús. El niño adoptado tiene que vivir en armonía con su nuevo entorno y crecer.

DESPIRAM es el mismo cuando se desnudaron, se quitaron la ropa y muestra, una vez más, la necesidad de la participación y responsabilidad del hombre en la vida de justicia que se origina a través de la fe en Cristo.

SU VIEJA HOMBRE - Algunas versiones dicen "el viejo naturaleza" que es el viejo patrón de vida. Por ejemplo, habla de la ilustración de tejer la tela de la vida según un patrón antiguo o según un patrón nuevo. Además, el anciano es MI ESTADO DE PECADOR COMO HIJO DE ADÁN.

Resulta confuso leer que el yo debe morir o ser crucificado; y es un psicólogo tonto comparar el yo con el viejo hombre, del que hay que despojarse. En cierto sentido, decimos que el yo muere a la vieja vida cuando la vida pecaminosa anterior es despojada. Él queda muerto al pecado y vivo para Dios.

Colosenses 3:9b-10

Colosenses 3:9b-10

En el verso 9 Pablo usó la palabra DESPOJÁRDOOS del viejo hombre. Y ahora use "vestirse" del nuevo hombre, es decir, de una nueva criatura en Cristo Jesús. Es el yo renovado, o regenerado y santificado. De vez en cuando puedes convertirlo en su hogar, pero serás feliz con él en casa y existirás en Cristo.

En esta nueva vida, no importa si eres judío o gentil, si estás circuncidado o incircunciso, si eres inculto o incivilizado, si eres un esclavo o una persona viva. Cristo es todo lo que importa y vive en todos (verso 11).

En este mundo de hombres nuevos no hay clases sociales. Por lo tanto, debes prestar atención a sus calificaciones, no a la raza, el rito o la cultura. Cristo es hoy y hoy es cristiano, lo que significa que es una posición social. Desaparece en la comunidad cristiana la discriminación nacional, religiosa, cultural y social. CRISTO ES TODO EN TODOS los que están en Cristo están igualmente en Él y Cristo en ellos. Cristo es todo lo que importa.

Colosenses 3:12

Colosenses 3:12

Este texto necesita ser leído muchas veces por nosotros mismos, hasta que estas palabras puedan entrar en nuestra mente y cambiar nuestras acciones. Cuántas discusiones se podrían evitar si practicáramos este verso, este es el tipo de comportamiento que debemos demostrar en todas las situaciones.

Seamos más pacientes con nuestros hijos, cónyuges, empleados y personas a quienes dirigimos. La paciencia no es la capacidad de esperar, sino mantener una actitud positiva y equilibrada mientras se espera.

Ejerzamos la paciencia en todas las circunstancias.

Colosenses 3:12 Parte 2

Colosenses 3:12 Parte 2

El apóstol insta al amor y la compasión mutuos: VÍSTETE DE COMPASIÓN. No sólo debemos despojarnos de la ira y la ira (v.8), sino que debemos revestirnos de compasión y bondad; no sólo dejar de hacer el mal, sino aprender a hacer el mayor bien posible para todos.

El argumento utilizado aquí para reforzar la exhortación es muy afectuoso: VÍSTETE, POR LO TANTO, COMO ELEGIDOS DE DIOS, SANTOS Y AMADOS. NOTA: Los que son Santos son elegidos por Dios; y los que son los elegidos de Dios y los santos, son amados, amados de Dios, y así lo serán para todos los pueblos.

Tenga en cuenta lo que debemos usar específicamente:
COMPASIÓN hacia los miserables. Sed, pues, misericordiosos, como vuestro Padre es misericordioso (Lucas 6:36).

BONDAD hacia nuestros amigos y aquellos que nos aman. El plan del evangelio no es sólo calmar la mente de las personas, sino suavizarlas y promover la amistad entre ellas, así como la reconciliación con Dios.

HUMILDAD, en sumisión a los que están por encima de nosotros y condescendencia a los que están por debajo de nosotros. Aprende de mí, que soy manso y humilde de corazón (Mt 11,29).

GENTILIDAD hacia aquellos que nos han insultado, o han sido ofensivos con nosotros de alguna manera. Debemos controlar nuestra propia ira y soportar con paciencia la ira de los demás.

PACIENCIA para quienes nos siguen ofendiendo. El amor es sufrido y paciente (1 Cor 13:4). Muchos pueden soportar burlas breves, pero se cansan cuando duran un período prolongado. Si Dios es paciente con nosotros, ante todas nuestras provocaciones hacia Él, también debemos tener paciencia con otros que se encuentran en situaciones similares.

Colosenses 3:13

Colosenses 3:13

APOYO MUTUO ANTE LAS DEBILIDADES Y DEBILIDADES EN LAS QUE TODOS TRABAJAMOS: Apoyándonos entre todos. Todos tenemos algo que necesita ser apoyado por otros, y esa es una buena razón por la que deberíamos apoyar a otros en aquello con lo que no estamos de acuerdo. Necesitamos de los demás las mismas buenas acciones que estamos dispuestos a mostrarles.

DISPONIBILIDAD A PERDONAR LAS INJUSTICIAS: perdonarse unos a otros, si uno tiene queja contra otro. Mientras estemos en este mundo, donde hay tanta corrupción en nuestros corazones y tantos motivos de diferencias y conflictos, de vez en cuando habrá enemistades, incluso entre los elegidos de Dios, que son santos y amados, como sucedió con Pablo. y Bernabé, cuando hubo entre ellos una discordia tan grave que se separaron (Hechos 15:39), y como sucedió con Pedro y Pablo (Gál 2:14). Pero es nuestro deber perdonarnos unos a otros en estas situaciones; no para guardar rencor, sino para soportar la afrenta e ignorarla. Y la razón es: ASÍ COMO CRISTO NOS PERDONÓ, TAMBIÉN VOSOTROS. La consideración de que tantas transgresiones fueron perdonadas por Cristo es una buena razón para perdonar a los demás. Uno de los argumentos a favor de la divinidad de Cristo es que tenía autoridad para perdonar pecados; ésta es una parte de su ejemplo que estamos obligados a seguir si queremos ser perdonados. PERDÓNANOS NUESTRAS DEUDAS, COMO NOSOTROS PERDONAMOS A NUESTROS DEUDORES (Mt 6:12).

Colosenses 3:14

Colosenses 3:14

El AMOR es la coronación de todos los pilares del edificio moral. Es el principio ético fundamental y la suma de toda ley moral.
Romanos 13:10 EL CARIDAD NO HACE MAL AL PRÓJIMO, ASI QUE LA CARIDAD ES EL CUMPLIMENTO DE LA LEY.
Gálatas 5:14 PORQUE TODA LA LEY EN ESTA SOLA PALABRA SE CUMPLE: AMARÁS A TU PRÓJIMO COMO A TI MISMO.

El amor es considerado el VÍNCULO DE PERFECCIÓN o el cinturón que sujeta la ropa que se acaba de usar. Gracias y creyentes están unidos por el amor ágape (Amor Divino), que se da con el Cristo que habita en ellos. Es la perfección cristiana con razón llamada.

La relación horizontal tiene que coincidir con la relación vertical. Cristo, que habita en el creyente, le da su mente y espíritu en todas las cosas. El "viejo hombre" del odio y la enemistad ha muerto. En primer lugar, este amor contempla a las familias cristianas, la familia de los santos (Rm 12,13; Gal 6,10), aquellos que forman parte de la comunión cristiana. Después de eso, el amor se dirige a los de afuera, es decir, al mundo de los incrédulos, para atraerlos al círculo de los elegidos.

Colosenses 3:15

Colosenses 3:15

Colosenses 3:15 nos instruye a dejar que la paz de Dios actúe como juez en nuestros corazones.

Muchas personas no disfrutan de la paz porque están fuera de la voluntad de Dios. Siguen sus propios instintos en lugar de seguir lo que Dios determina. Hacen lo que quieren hacer o lo que creen que es correcto en lugar de obedecer la Palabra de Dios y dejarse guiar por la paz.

A veces, tenemos que tomar una decisión o confiar en alguien y en ese momento sentimos malestar en nuestro interior, cuando damos seguimiento a estas personas o tomamos ciertas decisiones. Más adelante descubrimos por qué sentimos ese malestar cuando las cosas empiezan a ir mal. Y nos seguimos preguntando: ¿Por qué el Señor no me advirtió? Por alguna razón decidió no hacerlo. La palabra dice que debemos guiarnos por la paz. A menudo esto es todo lo que Él te dará para hacerte saber si estás o no dentro de Su voluntad. Más tarde sabrás por qué, o quizás nunca lo sepas.

Déjate guiar por la paz. No compre algo, especialmente si es una compra de alto valor, si no se siente en paz con ello. No importa cuánto lo desees, te arrepentirás si actúas en contra de la dirección del Espíritu Santo. Tómate el tiempo para reconocer a Dios en todos tus caminos y Él enderezará tus senderos (ver Proverbios 3:6).

Colosenses 3:18

Colosenses 3:18

Aunque varón y mujer son uno en Cristo, es apropiado que la esposa se someta a su marido, porque Adán fue formado primero, y luego Eva también está sujeta Su Padre (1 Cor. 15:28).
La sumisión significa lealtad. La unión de marido y mujer sigue el modelo de la relación divina entre Cristo y la iglesia.
La fidelidad y la sumisión de una esposa presuponen el amor de su marido.
Pero esta sumisión no debe ser a un amo estricto o tirano absoluto, que tiene derecho a hacer su voluntad sin restricciones, sino a su marido, con quien tiene la relación más íntima, y ​​quien también está bajo estrictas obligaciones.
COMO CONviene AL SEÑOR y es apropiado a la relación, y a lo que están obligados a hacer, como ejemplo de obediencia a la autoridad y ley de Cristo.

Colosenses 3:19

Colosenses 3:19

Maridos, amad a vuestras mujeres y nunca la tratéis con dureza, Colosenses 3:19.
Cuántos desacuerdos se podrían evitar si las parejas aplicaran a sus vidas lo que enseña la Biblia. Ni siquiera necesitaría el consejo del pastor.

El amor a la esposa es el amor más noble (ágape), que también se debe a Dios. NO TRATES CON BRUDEZA, ni te enojes con ella, ni con mal carácter; no seáis groseros con ella, es un consejo en consideración al vaso más débil (1 Tes. 4,3-5; 1 Pedro 4,7). El amor suprime la irritación, la amargura, el orden y el egoísmo. La nueva vida en Cristo transforma el hogar. Desde la perspectiva de Pablo, las relaciones entre marido y mujer son mutuamente respetuosas y pacíficas.

Su marido la amará con sentimiento afectuoso y fiel, como Cristo amó a la iglesia, y como a su propio cuerpo, y como a sí mismo (Efesios 5:25,28,33), con un amor propio de la relación más íntima. y el mayor consuelo y bendición en la vida.

Colosenses 3:20

Colosenses 3:20

Los hijos deben estar dispuestos a obedecer todos sus mandatos legales y ser guiados por ellos como quienes tienen un derecho natural y están mejor preparados para guiarlos que ellos mismos. El apóstol (Ef. 6,2) les exige que honren y obedezcan a sus padres; deben respetarlos y tratarlos con honor.

Su obediencia debe proceder de la estima y el engreimiento de su mente. Y esto es agradable a Dios, o aceptable para Él; porque éste es el primer mandamiento con promesa (Ef. 6:2), con una promesa explícita unida a él, a saber, QUE LES VAYA BIEN, Y VIVAN LARGO TIEMPO EN LA TIERRA (Ef. 6:3). Los hijos obedientes y respetuosos tienen la mejor oportunidad de prosperar en el mundo y disfrutar de una larga vida. Los padres deben ser cariñosos y los hijos obedientes.

Colosenses 3:21

Colosenses 3:21

Se aconseja a los padres que utilicen la moderación y la sabiduría en la disciplina, para no hacer que sus hijos PIERDAN EL VALOR.

NO IIRRITÉIS - Significa molestar como un hábito. Por el contrario, los padres deben proporcionar todos los estímulos responsables para el crecimiento y desarrollo de sus hijos.

No permitas que su autoridad sobre ellos se ejerza con rigor y severidad, sino con bondad y gentileza, para que no provoque su ira y los desaliente en sus obligaciones, y al apretar demasiado las riendas los haga enfurecerse con mayor ferocidad.

El mal genio y el ejemplo de padres imprudentes a menudo resultan ser un gran obstáculo para sus hijos y un obstáculo en su camino (Efesios 6:4).

Es a través de la ternura de los padres y la obediencia y respeto de los hijos que Dios suministra a Su iglesia de manera ordenada una semilla para servirle y propagar el evangelio de generación en generación.

Colosenses 3:23

Colosenses 3:23

Hazlo con diligencia, no ociosamente y relajadamente; o: Hazlo con alegría, no insatisfecho con la providencia de Dios que te pone en esta relación. COMO AL SEÑOR Y NO A LOS HOMBRES. El trabajo del siervo es santificado cuando se hace para Dios, mirando su gloria y en obediencia a su autoridad y no simplemente para los hombres.

Observe: verdaderamente estamos cumpliendo con nuestra obligación para con Dios cuando somos fieles en el cumplimiento de nuestra obligación para con las personas. Y para ánimo de los siervos, es necesario que sepan que un siervo bueno y fiel nunca está más lejos del cielo por el hecho de ser siervo: ESTANDO CIERTOS QUE DEL SEÑOR RECIBIRÉIS EL SALARIO DE HERENCIA, PORQUE AL SEÑOR CRISTO SERVIS (v.24). Al servir a sus amos según el mandato de Cristo, sirves a Cristo, y Él será su pagador: al final tendrás una recompensa gloriosa. Aunque ahora sois siervos, recibiréis la herencia de los hijos.

Colosenses 4:2

Colosenses 4:2

Una vez más el apóstol combina la ORACIÓN con la ACCIÓN DE GRACIAS, ya que todo bien proviene de Dios.
SI LA DEDICACIÓN a la oración es perseverar, enfatiza la necesidad del cristiano de permanecer en una actitud constante de comunión con Dios (Rom 12:12). La oración también está relacionada con la OBSERVACIÓN, como Jesús exhortó a los discípulos en el huerto de Getsemaní (Mt 26,41). NO TENEMOS QUE CUIDARNOS A NOSOTROS MISMOS, LO QUE SERÍA DEPRIMENTE; NO TENEMOS QUE MIRAR A SATANÁS, QUE NOS DISTRAERÍA; NO TENEMOS QUE CUIDAR NUESTROS PECADOS, LO QUE SERÍA DESALENTANTE; PERO TENEMOS QUE MANTENER LOS OJOS FIJOS EN CRISTO, MIRANDO A JESÚS.
ACCIÓN DE GRACIAS - Es importante, como Pablo lo menciona con frecuencia. Es el medio principal para desarrollar el amor y el aprecio por Cristo y todo lo que ha hecho por nosotros. También sirve para mantener siempre presente nuestra dependencia de Él.

Colosenses 4:3

Colosenses 4:3

ORANDO TAMBIÉN POR NOSOTROS - Las personas deben orar específicamente por sus ministros y guiarlos constantemente al trono de la gracia. Es como si el apóstol Pablo dijera: "Oye, no te olvides de nosotros cuando ores" (Efesios 6:19; 1 Tes 5:25; Heb 13:18).

QUE EL SEÑOR ABRA LA PUERTA DE LA PALABRA - Otras traducciones dicen: PARA QUE DIOS NOS DA OPORTUNIDADES DE HABLAR DE CRISTO. Aunque la difusión del Evangelio está bajo la dirección divina, también está sujeta a obstáculos satánicos (1 Tes. 2:18). También puede ser que Pablo quisiera ser liberado de la prisión, si era la voluntad de Dios. Sin embargo, arrestado o liberado, seguirá hablando del misterio de Cristo. Paul no es un cobarde. Su oración es por la eliminación de todo obstáculo para el cumplimiento de su comisión. A causa de la predicación fue arrestado.

Oremos por nuestros líderes en Cristo, ellos necesitan que oremos por ellos. Para que puedan desarrollar la mejor obra para la honra y gloria del Señor.

Colosenses 4:5

Colosenses 4:5

Sólo orar no es suficiente. El evangelio debe ser vivido. El ejemplo y la influencia son importantes. El verso 1 habla de la conducta cristiana dentro de la comunidad cristiana. Asimismo, el verso 5 habla de la conducta del cristiano hacia aquellos que están fuera de la comunidad cristiana.

ANDAD EN SABIDURIA es comportarse con tacto. La frase PARA CON LOS EXTRAÑOS está llena de significado. Revela el lamento de Pablo, su sentido de misión y su impulso impulsor. Éste es el secreto de sus tácticas y su poder de persuasión sobre los incrédulos. Hace que la gente se dé cuenta de que los ama. El alma del evangelista y del misionero queda expuesta.

GANANDO LA OCASIÓN significa que no debemos perder ninguna oportunidad de testificar. Sugiere que el "timing" (cronología detallada de cualquier proceso; distribución del tiempo para las diferentes tareas a realizar) en esta importante labor es fundamental. El cristiano tiene que tomar la iniciativa. Especialmente apropiado para nuestros días es el hecho de que se nos acaba el tiempo para hacer esta obra redentora. Pablo estaba evangelizando todo el tiempo. En la situación colosense, en la que proliferaban las falsas enseñanzas, instó a los creyentes a aprovechar la situación y difundir la verdad, y precisamente porque LOS DÍAS SON MALOS.

Colosenses 4:6

Colosenses 4:6

Incluso las cosas ordinarias se ven afectadas por nuestro estar en Cristo. Nuestro discurso debe ser digno de Cristo.
Pablo revela que la santidad ética es el fruto de comprender y experimentar a Cristo adecuadamente. Muestra que vivir con integridad es evidencia de una enseñanza correcta (1:7-8). La nueva vida en Cristo reemplaza la vieja vida en pecado.
Que todo nuestro discurso sea coherente con el verdadero cristianismo, conforme a nuestra confesión: agradable, discreta y oportuna.

Una respuesta apropiada para una persona y otra respuesta para otra (Pr 26:4,5). Necesitamos mucha sabiduría y gracia para presentar las respuestas debidas a cada uno, especialmente las del adversario que está contra nuestra fe, presentando las razones de nuestra fe y mostrando la irracionalidad de sus objeciones y sofismas.
Estad siempre aparejados para responder a cada uno que os demande razón de la esperanza que está en vosotros; y esto con mansedumbre y reverencia (1 Pedro 3:15).

Colosenses 4:12

Colosenses 4:12

En los versos 4:17 al 18 tenemos las DESPEDIDA. Estos versos hablan de la íntima comunión de los creyentes. Cada uno está consumido por los mismos intereses; hay una consideración mutua y profunda el uno por el otro, como lo indican palabras como ANIMARLOS (8), FERVOR (12), AMADOS (14).
Pablo muestra verdades claras sobre los espíritus de estos hombres. Estaban llenos de fidelidad (7), amor (9), perdón (10), oración y devoción (12) y celo (13).
Pablo también revela elementos de adoración en la iglesia primitiva. Se reunían en casas (15). Leían la Biblia (16), oraban fervientemente (12) y se ministraban unos a otros en el círculo cristiano según la capacidad de cada persona (8, 14).
Eran hombres consumidos por un sentido de misión y destino. Fueron llamados (17), enviados (8), servidores (diáconos,12) y responsables de los asuntos redentores (12, 17), siendo incluso arrestados (10).
Hubo intercesores, médicos, predicadores, dadores, mensajeros, siervos y sufrientes.
Los saludos son nobles y afectuosos, adaptados a cada persona mencionada.
La carta tiene la firma de Paulo escrita de su propia mano (18). Hay una petición sencilla y una oración final para que lo más sublime y mejor que Dios tiene para ofrecer sea suyo.