Texto Bíblico del Día, explicación y aliento - Marcos

Cuando Jesús dijo: Venid en pos de mí, Él estaba llamando a hombres ocupados y valientes. Acostumbrados a los peligros del mar impredecible, y familiarizados con la paciencia - el requisito de los pescadores - tendrían las cualidades necesarias para ser pescadores de hombres. Todavía tenían que aprender, como las palabras dejan claro: Te haré. Cristo nos llama, no por lo que somos, sino por lo que Él es capaz de hacernos llegar a ser.

A pesar de las agotadoras exigencias de las actividades de predicación y sanación del día anterior, Jesús trató de refrescar Su espíritu muy temprano a través de la oración.

Oró muchas veces, por supuesto, como Lucas registra. ¿No es aterradora la frase, "Si Jesús necesitaba orar, cuánto más debemos?"

Ciertamente la oración era importante para Jesús; si no fuera así, ¡se habría quedado en la cama para descansar! La oración es vital y poderosa, pero necesita ser guardada simplemente en nuestras vidas.

Verso 41 - Lleno de compasión, Jesús lo alcanzó y lo tocó. "Lo hago", contestó. "¡Sanaos y manteneos limpios!" Al instante, la lepra desapareció y el hombre fue sanado.

CONMOVIDO CON GRAN COMPASIÓN - Jesús extendió su mano y, arriesgándose a la contaminación ceremonial, tocó al hombre que no debía ser tocado. Jesús a menudo tocaba a los que sanaba y era tocado por aquellos que buscaban sanidad. El Maestro tenía la habilidad y, al mismo tiempo, la voluntad de sanar al leproso, y dijo: ¡Quiero, sé limpio! La compasión inexpresable de Aquel que puede "simpatizar con nuestras debilidades" (Heb 4:15) difícilmente podría describirse de manera más conmovedora.

La purificación del leproso fue instantánea y completa: pronto desapareció la lepra. La palabra de Jesús, sé limpio, era similar a la expresión utilizada por los sacerdotes y podía ser un signo de Su sacerdocio.

No tengas miedo de acercarte a Jesús, no importa tu enfermedad, ya sea física o espiritual, Él es amable, gentil, educado, comprensivo ... Él te entenderá y te ayudará... sé sincero, pídele lo que necesitas... y Él te responderá.

Cuatro hombres trajeron a un hombre paralizado a la casa abarrotada, en la fe de que Jesús podía sanarlo. Subiendo las escaleras exteriores hasta el techo de esa casa de un piso, los hombres sacaron una parte del techo y bajaron la cama. Su cooperación y su arduo trabajo han allanado el camino. ¡Qué feliz este paralítico tiene amigos así! Las personas que pagan el precio se enrolla en las mangas para llevar a un amigo a Jesús. Tenga amigos así.Que te acerquen a Jesús. Y no amigos que te llevan a la destrucción y después de que estás sufriendo simplemente te abandonan y te dicen: "No te forcé, fuiste porque querías".

Al ver su fe, evidenciada por lo que habían hecho, Jesús anunció, con afecto al enfermo: HIJO, TUS PECADOS SON PERDONADOS. No se sabe si la enfermedad de este hombre tuvo una causa pecaminosa.

Entonces Jesús continuó probando la validez de Sus palabras de perdón por el poder de Sus palabras de sanación. Así, todos los presentes sabrían que el Hijo del Hombre tiene poder en la tierra para perdonar pecados. El paralítico recibió la orden de levantarse, tomar su cama e irse a casa sin ayuda.
SÍ. LA FE FUNCIONA.

Jesús estaba ansioso por ayudar a los pecadores, pero él nunca era suave con el pecado. La implicación de la pregunta hecha por los escribas y fariseos era infundada. Cuando un hombre comenzó a seguir a Jesús, se había arrepentido del pecado. Jesús se relacionó con los publicanos y los pecadores porque sintió la necesidad de ellos.

Jesús, habiendo escuchado las críticas, respondió con una declaración llena de ironía. No había venido a sanar a los sanos, ni a llamar a los justos. Estos pobres y ciegos fariseos, cuyo nombre era verdaderamente un símbolo de lealtad tenaz al judaísmo, estaban contentos con su propia condición, seguros de que no estaban ni entre los enfermos ni entre los pecadores. Sin embargo, los odiados publicanos y los pecadores rechazados, plenamente conscientes de sus necesidades, dieron la bienvenida al Médico que no temía su degradación. De hecho, fue para llamar a estas personas que Jesús vino del Padre.

La nueva vida espiritual requiere nuevas formas de expresión. Si uno cose un parche sobre un paño nuevo, que no ha sido tratado y que aún no se ha encogido en una prenda vieja, con el tiempo el parche nuevo se encogerá y el parche viejo se romperá, y el desgarro empeorará. Lo mismo se aplica al vino nuevo. Los vinos viejos (no las botellas) no pueden contener vino nuevo. El vigor de lo nuevo destruye la rigidez de lo viejo, reventando los wineskins y derramando el vino.

El evangelio trae algo nuevo y dinámico. Mientras que los críticos culparon a Jesús por no ayunar, no vieron que el movimiento cristiano no podía ser forzado a las viejas y estáticas formas del judaísmo. El vino nuevo debe ser puesto en los nuevos wineskins.

En esta sección observamos el crecimiento de la oposición a Jesús.

Marcos describe, en esta narración, cómo Jesús y sus discípulos estaban pasando… En un Sábado a través de los campos. Era perfectamente legal para los viajeros recoger uvas de un viñedo o orejas de un campo de cebada o trigo, siempre y cuando no utilizaran un recipiente para las uvas o una hoz para el grano (Deut 23:24,25).

Atacando a Jesús a través de sus discípulos, los fariseos le dijeron: ¿Ves? ¿Por qué lo hacen... ¿qué no es lícito?. El simple acto de recoger unos pocos granos de trigo y frotarlos entre las manos se había convertido, porque se hacía en sábado, ¡en una cosecha! Por insignificante que fuera la ocasión, este fue un cargo grave, ya que la violación del sábado se castigaba con lapidación, cuando se demostró que los culpables habían sido advertidos.

El Hijo del Hombre, que es Señor... del sábado defendió el acto "ilegal" de sus seguidores sobre la base de que la necesidad humana está por encima de la ley ritual. Jesús citó un ejemplo de las propias escrituras de los judíos para mostrar que incluso el mismo David inmortal, en un período de huida urgente, comió el pan de, que no se le permitió comer. ESTO NO QUIERE DECIR QUE LA NECESIDAD SIEMPRE DEBA DICTAR EL DERECHO, pero sí señala que en condiciones similares el acto de David no fue condenado.Los fariseos no entendían las implicaciones de su propia ley.

Debemos notar que el sábado es para el beneficio del hombre en su conjunto: físico, mental y espiritual.

Oyendo las grandes cosas que Jesús hizo, se le acercaron multitudes. Grandes eventos atraen a grandes multitudes, y donde la necesidad humana está verdaderamente satisfecha, no habrá escasez de almas sedientas.

Como medida de precaución, Jesús instruyó a Sus discípulos, antiguos pecadores, que tuvieran un pequeño bote listo, para que Él pudiera escapar del acoso de la multitud ansiosa cuando se apresuraron sobre Él para tocarlo.

Hay algo conmovedor en la esperanza de aquellos que habían sido azotados o afligidos debido a sus enfermedades, y sabían que Jesús había sanado a muchos. Como la mujer que más tarde dijo: "Si toco su ropa, seré sanado" (5:28), ellos también anhelaban tocarlo. Era característico de Jesús responder a tan intensa expectativa, porque a menudo se acercaba para tocar a las personas afligidas (por ejemplo, 1: 31,41).

El Señor está interesado en ayudarte, clamar, llamar, buscarlo. Y Él viene a su favor.

Cómo la brecha entre Jesús y las autoridades judías se ensanchó, leemos en el verso 6. El Señor comenzó a construir su propia ecclesia, el nuevo Israel.
LE LLAMÓ A LOS QUE ÉL QUERÍA. Las palabras enfatizan la elección soberana de Jesús: «No me escogiste a mí, sino a ti» (Juan 15:16). En el ministerio de su propia voluntad, Jesús llamó a los 12, incluyendo a Judas Iscariote, y ellos responden a Su llamada, una respuesta sin ninguna coacción, por su propia voluntad.

Jesús designó a los doce para que estuvieran con Él para un entrenamiento formal e informal. Tal instrucción conduciría a una misión de predicación, sanación y liberación. A través de la comunión íntima con el Señor, los discípulos recibirían una comisión para predicar y una autoridad (exousia, poder en el sentido de una autoridad delegada) para sanar enfermedades, para expulsar demonios. ¿Ha habido alguna vez un programa de capacitación ministerial tan simple y efectivo? Su nombramiento implicó compañerismo... compañía... comisión.

Había 12 discípulos. Todos eran hombres comunes con personalidades imperfectas y diferentes. Sin embargo, debido a la compañía de Jesús, todos ellos, con la excepción de Judas, estaban destinados a convertirse en testigos cristianos poderosos y efectivos.

Cómo la brecha entre Jesús y las autoridades judías se ensanchó, leemos en el verso 6. El Señor comenzó a construir su propia ecclesia, el nuevo Israel.
LE LLAMÓ A LOS QUE ÉL QUERÍA. Las palabras enfatizan la elección soberana de Jesús: «No me escogiste a mí, sino a ti» (Juan 15:16). En el ministerio de su propia voluntad, Jesús llamó a los 12, incluyendo a Judas Iscariote, y ellos responden a Su llamada, una respuesta sin ninguna coacción, por su propia voluntad.

Jesús designó a los doce para que estuvieran con Él para un entrenamiento formal e informal. Tal instrucción conduciría a una misión de predicación, sanación y liberación. A través de la comunión íntima con el Señor, los discípulos recibirían una comisión para predicar y una autoridad (exousia, poder en el sentido de una autoridad delegada) para sanar enfermedades, para expulsar demonios. ¿Ha habido alguna vez un programa de capacitación ministerial tan simple y efectivo? Su nombramiento implicó compañerismo... compañía... comisión.

Había 12 discípulos. Todos eran hombres comunes con personalidades imperfectas y diferentes. Sin embargo, debido a la compañía de Jesús, todos ellos, con la excepción de Judas, estaban destinados a convertirse en testigos cristianos poderosos y efectivos.

La maravilla del evangelio es que todos los pecados serán perdonados; pero el hecho de que uno podría estar en peligro de cometer un pecado eterno es algo que tomar muy en serio.

¿Cuál es el pecado imperdonable? La respuesta está en la propia explicación de Marcos: PORQUE DIJERON: ÉL TIENE UN ESPÍRITU IMPURO. Los escribas habían atribuido los milagros de Jesús a Beelzebub, el nombre de un dios pagano corrupto que los judíos en ese momento aplicaban a Satanás. Atribuir la obra del Espíritu Santo en el ministerio de Jesús al poder del mal era demostrar una ceguera espiritual irremediable. Significaba llegar a ser culpable del pecado eterno es estar sujeto al juicio eterno. ¿Porque? El que dice: "Mal, sé mi bien", ha vuelto su rostro a la oscuridad y ha dado la espalda a la luz. Y por lo tanto, Dios les enviará la obra del error, para que no crean en una mentira, para que todos los que no han creído la verdad puedan ser juzgados (2 Tesalonicenses 2:11-12a).

La predicación de este tema en desacuerdo con las Escrituras ha hecho un daño lamentable a las almas buenas. Nadie que cometa un pecado tan imperdonable se siente afligido o acusado por esta posibilidad. El que realmente comete tal pecado no es consciente de ello. Esto no es para minimizar la seriedad del asunto, sino solo para pensar claramente en la oscura advertencia de Jesús. "si la lumbre que hay en ti son tinieblas, ¡cuántas serán las mismas tinieblas!" (Mt 6:23).

La obediencia a Dios, más que las relaciones físicas, acerca a los hombres a Jesús. Este episodio debe haber sido alentador para la iglesia primitiva, herido por la separación de las familias, el ostracismo y la persecución. También se debe decir que una vez que la obediencia a la voluntad de Dios es ordenada, es, por la gracia de Dios, posible para los seres humanos.

Marcos 4:24 es un pasaje maravilloso de la Biblia! Nos dice que cuanto más tiempo pasamos reflexionando sobre la Palabra que leemos y escuchamos, más poder y capacidad tendremos para obedecerla, más conocimiento de revelación tendremos sobre lo que leemos y escuchamos. Esto básicamente nos dice que extraemos de la Palabra de Dios lo que le aplicamos. Quiero que ustedes reciban el máximo beneficio de la maravillosa Palabra de Dios, así que sean diligentes para leerla, estudiarla y aplicarla a su vida.

El agricultor planta su semilla en el suelo y luego sigue su camino, durmiendo y despertando. Finalmente, el suelo da lugar a su producción por sí mismo. El agricultor no sabe cómo vendrá la cosecha o exactamente cuándo llegará, pero su trabajo es levantarse por la mañana, hacer su trabajo e irse a la cama por la noche. Continúa velando pacientemente por la semilla que ha sembrado hasta que recibe la cosecha.

Jesús nos está diciendo que así es como debemos responder a Dios. Nuestro problema es que a menudo nos impacientes. Continuamente le preguntamos a Dios, “¿Cómo va a hacer esto? ¿Cuándo hará eso el Señor?

Un agricultor nunca sabe cuándo llegará la cosecha. Simplemente sigue durmiendo y despertando, haciendo lo que puede para fertilizar la tierra y cultivar los cultivos, pero dejando el resto en las manos del Creador. Quiero animarte a que hagas lo mismo.

En medio de la tormenta Jesús estaba durmiendo. La agudeza con la que se dirigieron a Él y la severidad de la reprensión de Jesús son otros ejemplos de detalle en los recuerdos de Pedro, de quienes se cree que Marcos ha derivado gran parte del contenido de Su Evangelio.

Bruscamente despierto, Jesús se dirigió a la tormenta con un lenguaje que nos recuerda que alguien echó al diablo fuera de la vida de una persona poseída. Él pronunció dos palabras: Una al viento ruidoso: "Silencio"; la otra a las aguas enojadas, "Esté quieto". Como si estuvieran cansados y cansados, el viento murió, y hubo una gran calma en las aguas.

Amados, con Cristo en el barco, podemos observar: 1- la crisis; 2- Cristo actuando; 3- la calma.
Así que está con nosotros, en el momento de la crisis, no intente maniobrar el barco de su vida solo. Gritar al Maestro! Y traerá la calma y la solución necesarias.

Echando toda tu ansiedad sobre él, porque él se preocupa por ti.
1 Pedro 5:7

Ele ainda transforma grandes tempestades em bonanças!

Verso 41 - Lleno de compasión, Jesús lo alcanzó y lo tocó. "Lo hago", contestó. "¡Sanaos y manteneos limpios!" Al instante, la lepra desapareció y el hombre fue sanado.

La continuación en el versículo 20 dice que el hombre comenzó a anunciar por toda la región de las 10 ciudades todo lo que Jesús había hecho por él, y todos se asombraron de lo que dijo.

Jesús asignó una responsabilidad al gadareno, aunque era nuevo en la fe, porque no... permitirle que lo acompañe. Ve a tu casa... y diles... qué grandes cosas ha hecho el Señor por ti y cómo ha tenido misericordia de ti. Aquellos que habían desterrado a Jesús de sus costas tendrían así un mensajero predicando en su lugar.

Audaz y vigorosamente, el ex demoníaco obedeció; luego comenzó a anunciar en Decápolis qué grandes cosas había hecho Jesús. Su testimonio indiscutible despertó admiración. Todos se maravillaron.

Así que no queramos a Jesús sólo para nosotros. Estar en la iglesia siempre alabando, adorar es muy bueno. Pero sus vecinos y familiares necesitan saber qué bien ha hecho Jesús en su vida. ¡Imagina cuántas personas podrán seguir a Jesús a través de su testimonio?

La mujer con el tema de la sangre, cuya historia se cuenta en Marcos 5:25-29, tuvo este problema durante 12 años. Había sufrido inmensamente y nadie había podido curarla.

Ciertamente, esta mujer fue asaltada por pensamientos de desesperanza. Cuando pensó en ir a Jesús, seguramente debe haber escuchado: "¿Para qué?" Pero ella insistió, cargando contra la multitud tan grande a ambos lados que la asfixió. Cuando tocó el borde de la vestimenta de Jesús, su virtud sanadora fluyó en la vida de la mujer y fue sanada.

Independientemente de lo que esté enfrentando hoy, no importa cuánto tiempo haya luchado con ello, permítame alentarlo a seguir avanzando. Cualquiera que sea el costo, ¡extiende la mano y toca a Jesús!

Podemos imaginar la intensa ansiedad de Jairo durante la interrupción escrita en los versos 24-34. Si sintió algún miedo, fue confirmado cuando algunas almas insensibles se expresaron mientras Jesús todavía estaba hablando con la mujer, y dijo que la hija estaba muerta. La pregunta: ¿Por qué molestar aún al maestro? Parece que pensaban que Jairo le estaba molestando. No tenían ninguna expectativa de resurrección.

Habiendo escuchado estas palabras, pero ignorando su implicación, Jesús rápidamente le dijo a Jairo: NO TEMAS, SOLO CREE. ¡Jesús reprende el miedo y alienta la fe!

Al llegar a la casa y posiblemente molestados por aquellos que estaban llorando y por lo tanto pagados con dinero, Jesús les dijo: ¿Por qué se preocupan y lloran? La niña no está muerta, pero duerme.

Confiados en que la niña no estaba durmiendo sino muerta, los dolientes se rieron, burlándose de Jesús. La palabra original kategelon transmite la idea de desprecio.
LOS DOLIENTES NO CONTRIBUYERON EN NADA A UNA ATMÓSFERA DE FE; POR ESTA RAZÓN, JESÚS LES DIJO QUE DESAPARECIERAN.

Jesús tomó la mano de la niña y la llamó TALITA CUMI (arameo). La respuesta de la niña fue inmediata. Se levantó y caminó.

El gran hecho de la vida cristiana es que lo que parece completamente imposible para los hombres es posible para Dios.

El ministerio de enseñanza de Jesús en Galilea se extendió a través de la obra de los 12, a quienes ahora llamó y comenzó a enviarlos (apostellein, de donde proviene nuestra palabra "apóstol") con poder (exousia, "autoridad") sobre espíritus impuros.

¡Qué incomparable educación teológica recibieron estos pecadores iletrados! Aprendieron HACIENDO, bajo la guía de aquel que habló como "Nunca ha hablado nadie así como este hombre" (Juan 7:46).

Saliendo de dos en dos, para servir de testimonio y compañerismo, deben viajar con sencillez y prisa, dependiendo sólo de Dios y de la hospitalidad de quienes lo recibieron. Tenga en cuenta la progresión en las restricciones: tomar sólo un personal - posiblemente como protección contra los perros feroces - que ni siquiera deben llevar una alforja (bolsa para llevar el pan).... Tales requisitos se aplican literalmente al corto período de su ministerio en Galilea, pero en principio son aplicables en todo momento. ANNOUNTING LA PALABRA DE DIOS ES TODAVÍA UN ASUNTO EXTREMADAMENTE URGENTE QUE REQUIERE DEDICACIÓN COMPLETA.

Sacudiéndose el rechazo - Cuando Jesús envió a sus discípulos a las ciudades para predicar, Él les dijo lo que deberían hacer si la gente los rechazaba. Jesús no dijo que deberían quedarse y llorar y sufrir en vergüenza. Él dijo: ¡Sacuda el polvo!

Necesitamos seguir el consejo de Jesús y aprender a “sacudir” nuestros problemas, decepciones, y rechazos de nosotros. Por lo tanto, si hay un llamado sobre su vida, y una persona o grupo lo rechaza, habrá otros que lo aceptarán.

Simplemente, “sacudir” el rechazo y segue adelante.

Juan predicó santidad, a través de su vida y sus palabras. En la plenitud del Espíritu Santo "desde el vientre de su madre" (Lucas 1:15), Juan el Bautista exhortó a los hombres a arrepentirse y a vivir con justicia. Que la santidad de su carácter tiene una cualidad ética, y no es meramente ceremonial o posicional, puede verse a través de su conexión con la justicia. Era un hombre justo (virtuoso) y santo. En su ambiguo estado de ánimo, Herodes mantuvo a Juan fuera de la prisión y a menudo lo escuchó voluntariamente..

Como Jezabel, Herodías esperó el momento oportuno para atrapar a ese profeta ingenioso. Ella descubrió una ocasión favorable cuando Herodes, en su cumpleaños, dio una fiesta a los grandes, gobernadores y príncipes de Galilea. La embriaguez y el voluptuoso baile de Salomé, hija de Herodías, llevó al rey a hacer una promesa de erupción. Él dijo: Te daré lo que quieras. Ella pidió la cabeza de Juan el Bautista, la meta de su madre..

Y el rey estaba muy triste. La tristeza y el arrepentimiento del rey están en consonancia con su actitud hacia Juan y deben haber sido auténticos. Pero la presión de la opinión pública estaba más allá de lo que podía soportar..

Sin la compañía de ninguno de sus amigos, excepto Dios, para presenciar su ejecución, Juan el Bautista pagó caro por ser un predicador de justicia. Mateo agrega (14:12), en una nota tierna, que los discípulos de Juan "lo enterraron y le dijeron a Jesús". Los ministerios de Jesús y Juan estaban entrelazados y muy pronto Jesús también enfrentaría su pasión y muerte.

Cuando Jesús vio a la gran multitud acercándose a Él, tuvo compasión de ellos. Y comenzó a enseñarles muchas cosas. De hecho, Él tendría que alimentarlos a todos.

En marcado contraste con la actitud de Jesús estaban los discípulos que vieron que era tarde, que el lugar estaba desierto, y sugirieron que Él enviara a la gente lejos. En algún lugar cercano podían comprar pan.

Jesús se resistió a la sugerencia con las palabras: DADLOS DE COMER. Tales palabras son como una reprimenda permanente a la impotencia mostrada por la iglesia frente al mundo hambriento.

Seamos la mano del Señor extendida a los que la necesitan. No tienes que esperar solo al pastor, o a tu líder... ya lo has recibido de Dios, ahora debes el amor, la gracia y la compasión que Dios ya te ha dado.

¿Qué significa eso? La lista de pecados continúa en los versos 21,22 y es una fuerte evidencia de que "el corazón es engañoso sobre todas las cosas, y desesperadamente inicuo; ¿Quién puede saberlo?" (Jer 17.9). Sólo una salvación radical puede purificar el corrompido corazón humano. Pero esto es exactamente lo que Jesús vino a ofrecer al mundo.

En general, se acepta que los malos pensamientos dan lugar a los actos y vicios pecaminosos que se han descrito. Marcos comienza la relación donde comienza todo pecado; en el ámbito del pensamiento.

Si el corazón de un hombre tiene este carácter degenerado, su situación será desesperada. Todos estos males proceden del corazón humano y, de hecho, realmente contaminan al hombre. El ser humano necesita el "lavado de la regeneración y renovación del Espíritu Santo" (Tito 3:5) La santidad de corazón y de vida será el único y adecuado remedio.

Este pasaje está en Marcos 7: 31 al 37 y habla sobre la curación de un hombre tartamudo y sordo a quien Jesús sanó y comenzó a escuchar y hablar perfectamente dejando a la multitud asombrada y diciendo: ¡TODO LO QUE HACE ES MARAVILLOSO! ¡Incluso hace que los sordos escuchen y los tontos hablen!

El hombre sordomudo, que hablaba con dificultad, representa hoy a cada uno de nosotros que todavía no podemos entender la Palabra de Dios.Por eso tampoco podemos anunciarlo. Un corazón sordo es un corazón que no sabe cómo expresarse, no sabe cómo infectar, no sabe cómo atraer a la gente. ¡Somos los sordos de hoy en las cosas de Dios! ¿Cómo podemos hablar de Dios si no escuchamos a Dios? Así como lo hizo con el hombre sacándolo de la multitud, poniendo sus dedos en sus oídos y tocando su lengua, Jesús quiere hacer con nosotros hoy abriendo nuestros oídos para que podamos escuchar y hablar fácilmente las cosas hermosas que el Espíritu Santo nos revela. Abrirse, por lo tanto, es la palabra clave que Jesús ordena a nuestros oídos y boca espirituales. Sólo podremos dejar de ser mudos cuando también dejemos de ser sordos a la Palabra de Dios, que son las enseñanzas de Jesús.

Movido por la compasión, porque la multitud no tenía nada que comer, Jesús no estaba dispuesto a dejarlos ir a casa ayunando, para que no se desmayaran en el camino. ¡Las actitudes de Jesús son tan hermosas y dignas de alabanza! ¡Qué hombre!... Le preocupaba que toda esa multitud que había estado con él durante tres días finalmente se hubiera quedado sin comida. Y algunos de ellos habían venido de lejos para escuchar a Jesús.

La compasión de Jesús le hizo desafiar la indecisión de los discípulos. Su pregunta puede parecer inútil: ¿DÓNDE PUEDE ALGUIEN SATISFACERLOS CON PAN AQUÍ EN EL DESIERTO? ¿No recordaban el milagro de los panes y los peces donde se alimentaba a más de cinco mil personas? A veces muchos cristianos maduros sienten dudas, incluso después de haber tenido una gran experiencia con Dios.

Y ELLOS COMEN Y ESTABAN SATISFECHOS (vs. 8) - estas personas dejaron todo para escuchar a Jesús y aprender de Él. El texto no dice que le pidieron comida a Jesús, pero Jesús mismo tuvo compasión y se encargó de alimentarlos. Así es con nosotros, el Señor nunca nos abandonará, Él siempre proveerá lo que sea necesario para cada día. Solo confía y deléitate en la presencia del Señor.

Mientras los discípulos discutían el pan, Jesús aprovechó la ocasión para advertirles contra algo sugerido por el pan, a saber, la levadura, el poder omnipresente del pecado. En el proceso de elaboración del pan, se separa un poco de masa de la harina para favorecer la fermentación y obtener la levadura necesaria para hacer nuevos panes. En la mente de los hebreos, esta levadura llegó a simbolizar la siniestra y creciente influencia del pecado en el corazón humano.

La levadura de los fariseos era la hipocresía propagada a través de las enseñanzas de aquellos hombres (Mt 16:12; Lucas 12:1). Bruscamente, crítica e ignorantemente, exigieron a Jesús una señal del cielo, incluso después de que esas señales se hubieran mostrado ampliamente. La levadura de Herodes era la mundanidad impía de un gobernante de tercera clase que había silenciado a Juan y habría destruido a Jesús.

Que todos los creyentes estén en guardia contra la levadura del pecado, ya sea hipocresía o mundanidad, y huyan de estas cosas como uno huye de la plaga.

En Marcos 8:31 Jesús comenzó a enseñarles que sus sufrimientos pronto vendrían. Esa fue su primera predicción de pasión; y luego otros seguirían (9:31; 10:32-24). IMPORTABA QUE EL HIJO DEL HOMBRE SUFRIERA MUCHO. Como alguien que había venido a hacer la voluntad del Padre, era necesario que Él sufriera. Después de este discurso, Pedro llevó a Jesús a un lado y comenzó a reprenderlo.

Jesús reprendió a Pedro delante de todos. ALÉJATE DE MÍ, SATANÁS. Pero, ¿por qué una reprimenda tan fuerte? Porque, teniendo en cuenta la opinión popular sobre el Mesías, Jesús volvió a escuchar la voz de Satanás para alejarlo de la Cruz (Mt 4:3-10). "EL TEMPTOR NO PUEDE HACER UN ATAQUE MÁS TERRIBLE QUE CUANDO ATACA EN LA VOZ DE AQUELLOS QUE NOS AMAN, PENSANDO QUE SOLO ESTÁN BUSCANDO NUESTRO BIEN". Pedro no tenía entendimiento divino, él era sólo humano. Mientras los discípulos también compartían el concepto erróneo de un Mesías que sojuzgaría a los enemigos del judaísmo con una venganza apocalíptica, Jesús comenzó a sacarla de sus mentes.

DISCÍPULOS IMPOTENTES - En algún lugar de la multitud había un grupo de nueve discípulos que se sentían derrotados y humillados. Más tarde, cuando todos habían entrado en la casa, preguntaron por separado: ¿POR QUÉ NOSOTROS NO PUDIMOS ECHARLE FUERA? Las razones de su fracaso se derivaron de su falta de fe (Mt 17:20) que, a su vez, se debió a la falta de oración y autodisciplina. ESTE GÉNERO CON NADA PUEDE SAIR, SINO ORACIÓN Y AYUNO, verso 29.

Los discípulos pensaban que el poder y la autoridad que habían recibido previamente (6:7) podían ser ejercidos de acuerdo a su voluntad. Necesitaban entender que el poder de Dios no se otorga a los hombres de esta manera. Siempre se debe pedir de nuevo para ser recibido de nuevo. Cualquier don que uno pueda tener, no puede ser guardado, con todo poder y fuerza, sin una confianza continua en el que lo otorgó. Los problemas de la clase que los discípulos enfrentaron no pueden ser expulsados excepto a través de una vida de oración persistente y efectiva. Las suplicaciones espasmódicas sólo en emergencias no son suficientes. Sin embargo, la advertencia también representa una promesa. "La oración ofrecida por un hombre justo puede hacer mucho en sus efectos" (Santiago 5:16).

Tal vez reaccionando al desafío de Jesús, el padre inmediatamente (v24) hizo una confesión sobre su condición paradójica. ¡YO CREO, SEÑOR! AYUDA A MI INCREDULIDAD. ¡Echa la primera piedra quien nunca haya tenido la misma experiencia que ese hombre!

Al ver aumentar la multitud de espectadores, Jesús expulsó al espíritu maligno. ESPÍRITU SORDO Y MUDO TE MANDO QUE SALGAS DE ÉL Y NO ENTRES MÁS EN ÉL. Esas palabras le dieron seguridad y confianza al corazón de ese padre, esa liberación sería permanente.

El espíritu se fue y el niño fue dejado como muerto. La mayoría de los presentes confirmaron que estaba muerto. Como en el caso de la hija de Jairo (5:41), JESÚS LO TOMÓ DE LA MANO Y LO LEVANTÓ. ¡Este símbolo de la tierna compasión de Jesús es muy fuerte!

Permita que Jesús le tome de la mano y le levante. Él sabe cómo hacerlo. Tiene tanto love..care..understanding..you puede ser como este joven, como muerto después de una situación grave, pero créame! Jesús es el que te levanta.

• En el mundo natural a menudo se dice: "ver es creer". Cuando lo veas, entonces crees. En la dimensión espiritual, el Señor Jesús puso persistentemente la CREENCIA ante de VER.
• Y Jesús le dijo: Si puedes CREER (Marcos 9:23).
• Le dice Jesús: Porque me has visto, oh Tomás, creíste: ¡bienaventurados los que no vieron y creyeron ! (Juan 20:29)
• Y esta es la confianza que tenemos en Dios, que si pedimos alguna cosa conforme a su voluntad, él nos oye Y si sabemos que él nos oye en cualquier cosa que pidamos, también sabemos que tenemos las peticiones que le hubiéremos pedido (1 Juan 5:14,15)

Necesitamos:

• CONFIANZA en el Señor (Heb 11, 6)
• PREGUNTAR (según Su voluntad)
• Sabiendo que Dios nos oye.
• Para saber eso, porque Él nos oye en lo que pedimos, nos obtenemos (antes de ver) lo que le pedimos de Él
• Sin duda que recibimos (Marcos 11: 22,23)
• El Señor está comprometido a contestar las oraciones de los justos (Job 8,5,6) (Sal 34:15; Pr 15:29)
• Amados no se desanimen, sino CREER y CONFIAR !!
• ¡Dios es fiel a cumplir Su PALABRA!

En un "sermón de acción", Jesús tomó a un niño, lo puso en medio de ellos y, tomándolo en sus brazos, y les dijo. QUIEN RECIBE A UNO DE ESTOS NIÑOS EN MI NOMBRE, ME RECIBE A MÍ. Además de la intención fundamental de las palabras de Jesús, debemos observar el aprecio de los niños.

El propósito de este acto de Jesús era ilustrar el principio que se encuentra en el versículo 35. La verdadera grandeza se revela en el servicio humilde. Cuando alguien da la bienvenida (literalmente, acoge) a un niño, por el amor de Cristo (es decir, en Su nombre), esa persona lo está haciendo sin pensar en recompensas y está dando la bienvenida incondicionalmente a Cristo. Al recibir a Cristo, la persona estará recibiendo al Padre que lo envió; así como el mensajero del rey es considerado como el rey mismo. El objetivo de esta lección era hacer una dramática reprimenda a los discípulos por su disputa por el primer lugar.

Estos versos han sido llamados "una lección de tolerancia" y "una advertencia contra el sectarismo". Juan, que rara vez aparece en los Sinópticos, se expresó en esta ocasión diciendo: Maestro, vimos a uno echando fuera demonios en su nombre ... y lo prohibimos. John era estricto con la lealtad de su grupo.

En una reprimenda de intolerancia y sectarismo, Jesús... dijo: Prohíbelo no ... Porque el que no está contra nosotros está a favor de nosotros (vs. 38-39). No es fácil combinar el compromiso con la causa de uno con el respeto por otros movimientos, pero este esfuerzo recibirá las bendiciones de Cristo.

Los cristianos deben acoger cualquier cooperación sincera, incluso si procede de fuentes inesperadas. Si alguien le ofrece un vaso de agua fría a un creyente, porque es un seguidor de Cristo, esa persona - dice Jesús - no perderá de ninguna manera su recompensa.

Esta discusión sobre los niños y su relación con el Reino sigue acertadamente la enseñanza de Jesús sobre el divorcio. Los niños representan la primera y más triste de las consecuencias de los hogares rotos. Tanto la mujer como los niños deben mucho a la defensa que Jesús instituyó en su nombre.

Cuando los niños fueron llevados a Jesús para que Él los tocara, como en las curaciones, los discípulos reprendieron a los que los trajeron. Su actitud se debió sin duda a su cuidado por proteger a Jesús de las multitudes.

Viendo lo que los discípulos habían hecho, Jesús estaba enojado. EL REINO DE DIOS pertenece a aquellos que tienen las cualidades de los hijos. El niño es receptivo y digno de confianza, tiene la “capacidad de actuar inmediatamente”, según lo que entiende. Nadie puede merecer el Reino, pero cada uno de nosotros debe recibirlo a través de la gracia. Cualquiera que no reciba el Reino de Dios como un niño no lo entrará de ninguna manera. Debería estar muy claro por qué Jesús estaba enojado con sus discípulos.

Para mostrar con decisión cómo se sentía, Jesús tomó a los niños en Sus brazos y, poniendo Sus manos sobre ellos, los bendijo. Los bendijo fervientemente, no indiferentemente, enfatizando que ellos podían recibir la bendición más fácil y espontáneamente que sus padres.

Cuando Jesús estaba comenzando otra parte del viaje, Un HOMBRE CORRE HACIA ÉL, tal vez temiendo que fuera demasiado tarde para encontrar al Maestro, y SE ARRODILLÓ ante él con respeto y reverencia. Esto da una idea de la impresión que Jesús ejercitó sobre los hombres.

La pregunta del joven: MAESTRO BUENO, ¿QUÉ HARÉ PARA POSEER LA VIDA ETERNA? Reveló una insatisfacción interna. Jesús respondió: ¿POR QUÉ ME DICES BUENO? La afirmación de Jesús de que nadie es bueno sino uno, que es Dios, no estaba admitiendo una condición de pecado, sino rechazando la idea, como sostenía este hombre, de que la bondad debe ser ganada.

USTEDES CONOCEN LOS MANDAMIENTOS de ese buen Dios, dijo Jesús. La respuesta del joven fue conmovedora. MAESTRO, TODO ESTO HE GUARDADO DESDE MI JUVENTUD.

Como si mirara el alma misma de este joven, Jesús mirándole y lo AMÓ. Qué promesa y qué posibilidad; sin embargo, ¡qué pobreza espiritual debe haber visto el Maestro! La pregunta del joven: "¿Qué mas me falta?" (Mt 19:20) encontró un eco en la respuesta sincera de Cristo: UNA COSA TE FALTA: VE, VENDE TODO LO QUE TIENES, Y DA A LOS POBRES, Y TENDRÁS TESORO EN EL CIELO; Y VEN Y SÍGUEME. Este ansioso indagador, al que no le faltaba nada de lo que las riquezas podían comprar, sentía, sin embargo, una gran necesidad. El joven rico, que no había hecho nada malo a sus semejantes, tenía un gran apego a las riquezas y a sí mismo, y esto violaba el primer mandamiento.

A diferencia de cómo había llegado, el joven rico gobernante DEJÓ TRISTE. Rechazó la rara invitación de Jesús y prefirió aferrarse a las muchas posesiones en lugar de tener tesoros en el cielo. Esta es una parábola de la alegría de la obediencia y la tragedia de la desobediencia, porque se fue triste, como el cielo en un día oscuro y nublado.

No rechaces la invitación de Jesús. Tal vez usted no tiene riquezas materiales, pero hay cosas, personas, situaciones que usted no tiene el valor de dejar.. seguir más a Jesús es más grande y mejor. Ánimo!!!

Al ver al hombre rico rehusarse a hacer lo que Jesús ya había pedido a sus discípulos, Jesús mirando alrededor, dijo: ¡CUÁN DIFÍCILMENTE ENTRARÁN EN EL REINO DE DIOS LOS TIENEN RIQUEZAS! Los discípulos no estaban preparados para esta declaración y se asombraron de sus palabras. Abraham los fieles, Job los justos, y Salomón los sabios eran hombres ricos. ¿No era la riqueza una señal de aprobación divina? Si sólo unos pocos encuentran la puerta estrecha y el camino estrecho (Mt 7,14), ¡con qué dificultad entrarán en el reino de Dios los que se apoyan en la falsa seguridad de las riquezas!

Verso 25: La figura del camello y el ojo de una aguja - es una forma dramática de decir que, humanamente hablando, esto será imposible o absurdo.

Pero Jesús les aseguró a los discípulos que CON DIOS TODAS LAS COSAS SON POSIBLES. Entrar en el reino y la vida eterna está más allá de las posibilidades del hombre de la conquista, pero en la gracia de Dios todos los hombres - ya sean ricos o pobres - podrán entrar. El precio de admisión es el mismo para todos; la perla más valiosa cuesta todo lo que un hombre tiene (Mt 13, 45-46).

La respuesta de Jesús fue que ningún hombre sería dañado. Si un hombre deja su casa, o su familia, o su tierra por amor a Él y al Evangelio, ese hombre recibirá cien veces EN ESTA VIDA PRESENTE ... casas y familia, y campos, con persecuciones, Y EN LA ERA FUTURA, vida eterna. Lo que usted gana será mucho mayor que lo que pierde. Para que los discípulos no concluyan que su posición les confirió un favor especial, Jesús les recordó que muchos primeros serán postreros, y postreros, primeros.

Todo comienza en el capítulo 10 y el verso 35 cuando Jesús apenas había terminado de darles otra predicción detallada de su sufrimiento que se acercaba, cuando Santiago y Juan, evidentemente urgidos por su madre (Mt 20:20-21), se acercaron y hicieron una pregunta digna de un niño: QUERIAMOS QUE NOS HAGAS LO QUE PIDIÉREMOS. Era como pedir que firmaran un cheque en blanco! Pacientemente Jesús preguntó: ¿Qué quieres que yo haga por ti?

Creyendo que Jesús estaba a punto de establecer el reino mesiánico, los Hijos del Trueno pidieron tanto como fuera posible. CONCÉDENOS EN TU GLORIA, SENTÉMONOS, UNO A TU DERECHA Y EL OTRO A TU IZQUIERDA. Al leer estos versículos, nos sorprende la falta de espiritualidad de los discípulos: su corta memoria (9:33-35) y su descarado egoísmo. Pero también estamos impresionados por la increíble paciencia y sabiduría de nuestro Maestro. El gran visir estaba de pie a la derecha de su soberano, y el comandante en jefe a su izquierda. Buscaban ocupar los puestos más autorizados. ¡Qué sufrimiento debe haber causado esto al Señor!

Mientras Él estaba pensando en Su cruz, ellos estaban pensando en coronas. Sólo quería dar, pero sólo querían recibir. Su motivación era servir, la suya era su propia satisfacción personal. Los lugares de honor - y su correspondiente responsabilidad - no se distribuyen bajo petición. Ocurren, en la misma naturaleza del Reino, a aquellos que están preparados para ellos a través de las cualidades de carácter y espíritu.

Jesús dijo que el GRANDE entre los seguidores de Jesús será el que quiera ser el siervo y esclavo de todos. ¿Es porque? Porque el Hijo del Hombre mismo no había venido a ser servido, sino a servir. En esto el Señor nos dejó un ejemplo.

Puede parecer una pregunta superflua, pero sin duda sirvió para fortalecer la fe de este hombre, llevándolo a expresar su deseo. Al hacer preguntas, Jesús animó a la gente a expresar sus deseos, esperanzas, aspiraciones y les dio la oportunidad de expresar su fe, momento en el cual él podría actuar y bendecir. Bartimaeus respondió: Maestro, ¡que tenga vista! Sin hacer ninguno de los gestos sanadores habituales, Jesús le dijo: VE, TU FE TE HA SALVADO; e inmediatamente vio, y siguió a Jesús por el camino.

Jesús te pregunta: ¿Qué quieres que haga por usted? Habla con Él, no hables con vecinos, amigos, familiares... Habla con Jesús, Él, a través de tu fe, puede ayudarte.

En el momento en que Jesús maldijo el árbol, se preocupó por mostrar su disgusto con la mentira y la hipocresía. El resultado de esa maldición que provocó la muerte del árbol proporcionó una ocasión para otro tema: EL PODER DE LA FE, cuando se combina con una oración efectiva. TEN FE EN DIOS, dijo Jesús, y más que eso será posible. Tal vez señalando al Monte de los Olivos, en el que estaban, y mirando el Mar Muerto en la distancia, Jesús enseñó que quien dice A ESTE MONTE, LEVÁNTATE Y TÍRATE AL MAR, Y NO DUDE EN SU CORAZÓN, SINO QUE CREA QUE LO QUE DICE SE HARÁ, TODO LO QUE DICE SE HARÁ.

Entre los judíos, las montañas eran generalmente consideradas símbolos de grandes dificultades y obstáculos. Llegarían días en que los discípulos tendrían que enfrentar problemas tan grandes como una montaña. Jesús los desafió a orar la oración de fe (Santiago 5:15). Esta oración lleva las dificultades a Dios para la solución, y se mueve en un espíritu de expectativa y fe. "Cree que has recibido todo por lo que oraste y pediste, y se hará por ti". Jesús no puso límites a las posibilidades de la oración".

El que ora con esperanza y fe en Dios también debe cumplir otra condición. Cuando usted está orando, perdone si usted tiene algo en contra de alguien para que el Padre le perdone sus ofensas. EL QUE NIEGA EL PERDÓN NO PUEDE RECIBIR, porque un espíritu rencoroso es contrario a una súplica por el perdón.

JUDAS Y SU PRIMER PASO - los sacerdotes habían decidido destruir a Jesús (1-2). Judas Iscariote había sido testigo de una muestra de devoción generosa que lo hacía muy enojado (Juan 12:6). Los malvados han unido fuerzas. El traidor fue a los principales sacerdotes… y ellos… regocijado…

¿Por qué uno de los doce hizo un mal tan grande? La explicación más probable es que fue desilusionado con Jesús y su papel como el Mesías que sufre. En algún momento de estos eventos cedió a los pensamientos oscuros de su alma y abrió la puerta a Satanás. Con la avaricia actuando como el impulsor de su voluntad, Judas resolvió salvar lo que pudo. Inmediatamente buscó una oportunidad para traicionar a Jesús con engaño.

En la cena de la Pascua, cuando Jesús anunció que uno de ellos lo traicionaría, aunque Él sabía quién sería el traidor, Él no empujó a Judas lejos, ni lo humilló, pero mostró su amor redentor en una última palabra de advertencia y apelación: ¡Ay de ese hombre: POR QUIEN EL HIJO DEL HOMBRE ES TRAICIONADO! SERÍA BUENO QUE TAL HOMBRE NO HUBIERA NACIDO. Los hombres tienen la responsabilidad de sus crímenes sobre sí mismos, aunque Dios, con su voluntad soberana, puede usarlos para el avance de su reino. EL HECHO DE QUE DIOS CONVIERTA LA IRA DEL HOMBRE EN SU ALABANZA NO ES EXCUSA PARA LA IRA DEL HOMBRE.

¡Felices Pascuas!

Jesús habiendo ido un poco más lejos (v35), como siempre lo hizo, Jesús cayó al suelo y oró. El texto parece sugerir una imagen de Jesús tambaleándose y tropezando hasta el suelo, llorando en voz alta en la agonía de su alma. La vida de oración de Jesús es tanto un ejemplo como una reprensión para los cristianos que no oran.

La súplica de Jesús en esta oración es una prueba de su humanidad y de su devoción inalterable a la voluntad del Padre. Como hombre, se apartó de la cruz y de la consiguiente separación de Dios. Al identificarse con hombres pecadores, Jesús se había convertido en el objeto de la ira de Dios contra el pecado. Ahora Él estaba implorando a Aquel para quien todas las cosas... son posibles (v.36): Quítame esta copa; pero no lo que yo quiero, sino lo que Tú quieres.

Es muy significativo que Jesús viera la copa del sufrimiento como una ofrenda que Él hizo al Padre. Un momento de angustia o de responsabilidad aterradora se vuelve más soportable cuando el Dios de santidad y amor nos invita a soportarlo. Al final, estaremos aún más fuertes si aceptamos esta copa que si la hubiéramos rechazado. La sumisión a la voluntad de Dios representa el alma de una vida llena del Espíritu.

Conociendo los acontecimientos que lo esperaban durante esa noche oscura. Jesús sintió una gran necesidad de oración y compañerismo. Él quería que sus amigos estén alrededor, incluso cuando oraba solo.

La vida de oración de Jesús es a la vez un ejemplo y una reprensión para los cristianos que no oran.

La súplica de Jesús en esta oración es prueba de su humanidad y de su devoción inalterable a la voluntad del Padre. Ahora Él estaba suplicando a Aquel con quien todas las cosas son posibles. TOMA ESTA COPA DE MÍ; PERO NO SEAS LO QUE YO QUIERO, SINO LO QUE TÚ QUIERES.

La soledad de uno que había "pisado el lagar solo" (Isaías 63:3) nunca fue más aguda que cuando Jesús regresó a Pedro y a los demás, y los encontró DURMIENDO. ¿Y dónde estamos? Dormir a menudo, cuando en realidad no duerme, dormir en las distracciones de la vida. El Señor está buscando personas que lloren con Él en oración y súplica por miles de vidas que descienden al infierno todos los días. Para varias situaciones que plagan la humildad todos los días, y no nos importa… no podemos ir allí. ¡Pero podemos orar! Era tarde en la noche y los discípulos habían participado de una comida abundante, así que la carne débil los llevaría a dormir, aunque tenían un espíritu verdaderamente listo.

Y Jesús otra vez fue a tiro de piedra y ORÓ como antes. Cuando las cosas se hacen difíciles, no podemos simplemente pedir a la gente que ore por nosotros, o que haga oraciones restringidas y corteses, tenemos que rogar como Jesús hizo, gemir, llorar ante el Señor, vernos completamente ante Dios. Al regresar Jesús encontró a sus discípulos durmiendo otra vez. Hay luchas que son sólo para nosotros, el sacrificio es nuestro para buscar la respuesta en Dios.

Un joven fue separado por el Señor para ser evangelista. Él compró paquetes de literatura evangelística, los estampó con la dirección de la iglesia y el tiempo para los servicios y oró por ellos. Le pidió a Dios que cada uno de esos folletos, cuando se distribuyeran, encontrase corazones hambrientos de Dios, y que la palabra no regresara vacía. Y salió feliz a las calles de la ciudad.

Un domingo, tenía el último folleto en sus manos y ni siquiera vio a una persona en la playa, donde estaba. Oró, caminó a un lugar donde había una piedra grande, colocó el prospecto en ese punto, sostenido por otra piedra para que no pudiera ser soplado lejos por el viento. Y fue al servicio de la noche, ya que su iglesia estaba muy cerca de la playa. Tan pronto como se fue, un hombre se acercó a ese lugar, que estaba bastante desierto, con la intención de suicidarse. Sin embargo, tenía ganas de sentarse un poco y tenía su atención se volvió hacia el papel que agitaba el viento. Lo recogió, y al leerlo, su corazón se abrió al mensaje salvador de Jesús. Y fue a la dirección de la iglesia, donde dio su vida al Señor.

¡Hay tantas personas decepcionadas en la vida que necesitan conocer el amor de Dios! ¡Hay mucho que hacer como evangelista en este siglo! ¿No quieres ir a cosechar estos preciosos frutos también?