¿Quiénes eran los fariseos en la Biblia?

El significado de fariseo

Es difícil saber el significado correcto del término fariseo. La interpretación más probable es que este término se derive del verbo hebreo parash, que significa "separar" o "dividir". Si esto es correcto, entonces el término "fariseo" significa algo así como "pueblo separado" o "los separatistas".

Sin embargo, incluso si este es realmente el significado de fariseo, no es posible decirlo. con certeza a qué se refiere dicha “separación”. Algunos argumentan que es una separación de las impurezas y costumbres mundanas, otros sugieren que quizás este significado tenga una aplicación más histórica, como una postura política.

¿Qué dice la Biblia sobre los fariseos?

Los fariseos eran un grupo mucho más grande que los escribas. Eran como si fueran los judíos ortodoxos de la época de Jesús. Aunque muy importantes y numerosos, los fariseos no tenían aspiraciones políticas, por lo tanto, no competían por el poder con los principales sacerdotes.

Los fariseos creían en la inmortalidad del alma, la resurrección del cuerpo, los ángeles , demonios y en todos los demás aspectos del mundo espiritual. Y así, en muchos aspectos su doctrina era relativamente cercana a la de Jesús. Pero hubo un aspecto que los colocó en una posición antagónica a Jesús.

Resulta que los fariseos, como estrictos seguidores de la ley mosaica, se consideraban mejores que todos los demás judíos; la parábola que contó Jesús en la que un fariseo mira con desprecio a un recaudador de impuestos refleja bien esta circunstancia (Lucas capítulo 18, versículos 9 al 14 ).

Esta arrogancia, así como su excesiva preocupación por las apariencias, los llevó a la hipocresía y por ello fueron muy criticados por Jesús (Mateo capítulo 23, versos 13 al 15). Y de ahí la mala voluntad que tenían los fariseos hacia Jesús.

El origen de los fariseos es también otro punto muy discutido sobre este grupo. Hay muchas teorías, pero ninguna de ellas se considera del todo correcta. Las principales sugerencias para el surgimiento del grupo de los fariseos son:

Los fariseos pudieron haber aparecido en tiempos de Esdras y Nehemías, siendo aquellos que rechazaban las costumbres paganas adoptadas por los judíos tras el exilio en Babilonia.
Quizás surgieron entre los escribas que se propusieron continuar la obra de Esdras en el estudio de la Ley, y entre aquellos que se dedicaron a su estricta observancia.
Es posible que hayan surgido en oposición a la influencia helenística y la adopción de las costumbres griegas. en la época del gobierno de Antíoco Epífanes. Existe la posibilidad de que también aparecieran poco después de la reconquista del Templo, con la división entre los jasidinos.
La postura más probable es que los fariseos aparecieron en el período anterior a la guerra macabea, con el objetivo de resistir y oponerse a las costumbres helenísticas mediante la estricta observancia de la Ley de Moisés, que convierte a los "piadosos" jasidim en sus precursores.

En cualquier caso, los fariseos aparecen por primera vez con este nombre durante el reinado de Juan Hircano entre el 135 y el 105 a. C. El propio Juan Hircano inicialmente perteneció al partido de los fariseos, pero luego se separó de ellos y se convirtió en partidario de los saduceos. p>

En cierto modo, esto desencadenó una especie de persecución contra los fariseos, especialmente durante la época de Alexandre Janeu, hijo de João Hyrcano, pero poco después la esposa de João Hyrcano terminó favoreciendo a los fariseos debido a la gran influencia que ejercían. entre el pueblo.

Las enseñanzas de los fariseos

Los fariseos eran conocidos por su estricta observancia, no sólo de la Ley escrita, sino de la tradición oral. Para ellos, esta Ley oral, que decían que había sido preservada por los hombres importantes de la sinagoga, desde Esdras, y antes de él por los profetas, los ancianos, Josué y, finalmente, hasta Moisés, debía ser observada estrictamente. , y así lo hicieron, honrándola aún más que la Ley escrita.

La doctrina de los fariseos consideraba la soberanía de Dios en los decretos divinos, la responsabilidad moral del hombre, la inmortalidad del alma, la existencia de los espíritus y la resurrección del cuerpo. También creían en la doctrina de la retribución, donde los castigos y recompensas estaban reservados para la vida futura de acuerdo con la vida presente.

Además, también enfatizan la importancia del diezmo y la observancia de las leyes del sábado. Eran tan estrictos en cuanto a guardar el sábado que algunos afirmaban que si una persona tenía dolor de garganta en sábado, podía tragar vinagre, pero no hacer gárgaras, ya que esto constituiría una especie de trabajo.

Los fariseos en tiempos de Jesús

Aparentemente el partido de los fariseos en tiempos de Jesús no tenía sacerdotes entre sus miembros, y quizás su mayoría eran escribas. Los fariseos se mencionan de manera destacada en el Nuevo Testamento, principalmente de manera negativa.

Jesús reprendió en varias ocasiones a los fariseísmos porque exteriorizaban la religión con su hipocresía y orgullo, lo que simplemente se traducía en una especie de exhibicionismo y falsa santidad (Mateo 5:20; 16:6-12; 23:1-39; Lucas 18:9- 14).

A pesar de acertar en muchos puntos de su doctrina, los fariseos pusieron sobre el pueblo una carga de religiosidad que ni siquiera ellos eran capaces de cumplir, esto se debe a que, en verdad, tenían una visión equivocada. entendimiento sobre la justificación por obras. La parábola del fariseo y el publicano expresa muy bien el error de los fariseos (Lucas 18:9-14).

Por eso Jesús llamó “sepulcros blanqueados” a los fariseos (Mateo 23:27), hijos de los responsables del asesinato de los profetas y justos desde Abel hasta Zacarías (Mateo 23:29-36). Para el Señor Jesús, eran ciegos guiando a otros ciegos (Mateo 15:14; 23:13-15). Incluso antes de Jesús, el profeta Juan Bautista también había reprochado a los fariseos y saduceos, llamándolos “generación de víboras” (Mateo 3:7ss).

También es cierto que algunos fariseos mostraban cierto respeto por Jesús (Lucas 7:36ss; 13:31ss). El caso más conocido es el del fariseo Nicodemo, quien probablemente se convirtió en seguidor del Señor (Juan 3; 19:39). Sin embargo, en general, los fariseos tomaron parte activa en la conspiración contra la vida de Jesús (Marcos 3:6; Juan 11:47-57).

El propio Talmud clasifica a los fariseos en diferentes clases, distinguiendo entre aquellos que se basaban en un aspecto de falsa humildad y se esforzaban por hacer ver a los hombres sus buenas obras, y aquellos que verdaderamente demostraban sinceridad en su amor a Dios.

Además de Nicodemo, la Biblia señala a otros miembros notables de este partido, como el maestro Gamaliel y el propio Pablo de Tarso, antes de convertirse al cristianismo (Hechos 23:6; 26:5-7; Filipenses 3:5). El importante historiador y escritor judío Flavio Josefo también fue fariseo, y en sus escritos encontramos valiosa información sobre el fariseísmo.

Tras la revuelta contra Roma y la consiguiente caída de Jerusalén en el año 70 d.C., grupos como los saduceos, esenios y zelotes desaparecieron, y los fariseos se convirtieron en la máxima expresión de la religión judía, de modo que con el tiempo el fariseísmo pasó a ser sinónimo del propio judaísmo.