INSTITUTO EVANGÉLICO BEM DO BRASIL

¿Cómo es perder a un ser querido?

Perdeu seu Amado

Perder a un ser querido es difícil y puede tardar muchos años en sanar. A veces nunca sana, pero el dolor disminuye con los años. No se puede tomar a la ligera la pérdida de un ser querido. Pero la fe te ayuda. Escribo este tema con algunos ejemplos y advertencias.

A veces somos “felices” porque Dios termina con el sufrimiento de la persona y que si la persona era un verdadero creyente en Jesucristo, sabemos que ahora tiene una vida mejor en el cielo.
Pero si él o ella no era creyente, sólo nuestra oración puede ayudar a aliviar el dolor de su ser querido perdido.

Me sentí "feliz" después de la muerte de mi padre. Tenía cáncer cerebral y los médicos le dieron dos meses de vida. Pero Dios le dio 6 meses y aceptó a Jesucristo como Salvador y 2 semanas después murió. Gracias a Dios.

Job estaba triste después de la muerte de sus siete hijos. Además sufrió mucho y su esposa hablaba mal de Dios. Los tres amigos dieron malos consejos y Job, por orden de Dios, tuvo que hacer sacrificios por ellos. Pero no por su esposa, porque Dios entendió su dolor. ¡Y Dios le da 7 nuevos hijos!

Tenemos que cuidar nuestros consejos

Lo más horrible que escuché fue
El hijo mentalmente discapacitado del pastor de una gran iglesia se suicidó. Varios miembros comentaron que este hijo ahora estaba en el infierno a causa de su suicidio. ¿Cómo pueden decir esto los "creyentes"? Se basaron en el sexto mandamiento: "No matarás". ¿Eso es verdad? Este hijo tenía una discapacidad mental grave y posiblemente ni siquiera sabía lo que estaba haciendo.
Mire al rey David, primero cometió adulterio y luego, de forma totalmente consciente, premeditó la muerte de Urías. Aunque Dios lo llamó, excepto por esta razón. ¿Está el rey David en el infierno porque violó el sexto y séptimo mandamiento? Por favor cuida tus palabras, sólo Dios es el juez.

Un día, mi vecino me visitó. Todavía estaba soltera y sola. "Por favor ayúdenme y explíquenme, ¿por qué murió mi hijo?" Ella no era creyente. ¿Qué dije? Una noche, cuando estaba cuidando a su hijo, él dijo que vio monstruos en la pared de su habitación. En ese momento, yo todavía era inocente y no sabía nada de los demonios en Holanda. El hijo de 9 años murió después de que un autobús se pasara un semáforo en rojo. La celebridad estaba afuera.
Lo que dije. ¿De estos monstruos ahora estaba libre? ¿Qué muerte es consecuencia del pecado? Me quedé sin palabras y sólo hablé con ella durante media hora. Me senté frente a ella.
Ten cuidado (no caigas en la trampa de Satanás) para no abrazar cosas que podrían causar más problemas.

El otro día, un pastor y yo vestimos a una mujer. Después el pastor se enojó porque él hablaba más y yo hablaba menos. No tenía palabras. Al poco tiempo habló el pastor, la mujer estaba agradecida, porque en oración dije todo lo que ella dijo. A veces el consuelo es simplemente escuchar.

No tenemos mucho conocimiento de Dios. Muchos hermanos y hermanas han muerto durante la pandemia de Covid-19. ¿No sabemos por qué? A veces pienso que es porque vivimos en el tiempo del fin y muchos pueden sufrir en nuestro tiempo y no resistir las tentaciones. ¡De lo cual sólo Dios sabe!

Ten cuidado de no perder la fe

Aquí hay otra historia, esta vez de una madre "creyente". Desde que tenía 4 años, su hijo padece cáncer. Durante un tiempo se curó, pero a los 6 años el cáncer entró en la médula espinal. Varios meses después, ingresó en el hospital universitario. Su madre permaneció con él durante muchos días y noches. El niño estaba feliz, un gran testigo de Jesucristo, aunque sabía que no consiguió la cura y pronto murió. El matrimonio terminó muchos años después, la madre permaneció durante horas en la tumba del niño. Se quejaba mucho con Dios. Pidiendo cuentas a Dios. Su hija se casó con alguien del Islam. Otro hijo de 28 años consumía drogas y nunca se casó. Una historia triste.

Otras veces, ellos, los niños, pierden a su padre a una edad temprana y la madre se queda con los niños, teniendo que lidiar en ocasiones con problemas económicos. Volver a casarse no ayuda porque no puedes "olvidar" a tu marido fallecido.

Otra pareja está "feliz" por su hija que murió a los 10 años y ahora la hija está feliz en el cielo. Desde su nacimiento fue ciega, sordomuda, epilepsia, apenas sentía cuando su piel la tocaba. Necesitaba alimentación por sonda. La gente de la iglesia ayudó intensamente. PERO su defecto todavía estaba ahí.

¿Cómo ayudar?

ORA por esta persona. Tenga en cuenta. Ayuda a cuidar a los niños. Esté ahí para él o ella. No lo dejes solo. No olvides a la persona (incluso después de años).

Textos bíblicos

Salmos 23:4

Aunque ande en valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno; porque tú estarás conmigo; tu vara y tu cayado me confortarán.

En algún momento de la vida todos pasamos por momentos difíciles, a veces literalmente por el valle de la sombra y la muerte, puede ser nuestra propia muerte o la de un ser querido u otra situación extraordinariamente difícil. el Señor está con nosotros, aquí en este versículo Él afirma esto. Por mucho miedo que nos rodee, por muy solo que nos sintamos, pero, créeme, el Señor está contigo, su palabra nunca miente.

Salmos 34:18

Cercano está el SEÑOR a los quebrantados de corazón; y a los molidos de espíritu salvará.

Una persona con el corazón quebrantado es una persona que fácilmente llora por sus propios pecados y se arrepiente verdaderamente de cada uno de ellos. Una persona así también tiende a simpatizar fácilmente con el dolor de los demás. Lamentablemente, esto no es lo que estamos experimentando. Nuestros ojos están secos. Rezamos poco. Lloramos un poco. Lloramos poco por nuestro país. Somos insensibles y tenemos el corazón endurecido.

El mayor problema de esto es que Dios sólo se acerca, es decir, sólo está con aquellos que tienen este corazón quebrantado. ¿Dios está contigo? ¿Tienes un corazón quebrantado?
¿Por qué necesitamos un corazón quebrantado?
¡Porque nos acerca a Dios! Esta es la razón principal.
Porque los hombres de Dios en la Biblia eran así: David (salmo 6:6), Jeremías (Lamentaciones 1:16), Jesús (Lucas 19:41) Porque así nos enseña la palabra.
Los sacrificios para Dios son el espíritu quebrantado; No despreciarás el corazón quebrantado y contrito, oh Dios. Samós 51:17.

Salmos 119:50

Esta es mi consolación en mi aflicción, porque tu dicho me vivificó.

David relaciona positivamente las promesas divinas con el sufrimiento humano: “En el sufrimiento fui consolado porque tu promesa me dio vida”. (Salmo 119:50).

Después de escuchar tanto los discursos de la campaña electoral, nos volvemos incrédulos en la palabra “promesa”. La mayoría de las veces, las promesas electorales no se cumplen cuando el candidato asume el cargo. David, sin embargo, puso la mano en el fuego, ante las promesas divinas. El rey poeta no tenía dudas: la seguridad de su turbulenta vida se mantuvo hasta el fin, gracias a la promesa sustentadora de Jehová. Lo que Dios prometió siempre lo cumplió.

Vivir la vida cristiana es un desafío. Por nuestras debilidades y pecados. Por el mal que hay en el mundo. Por las “flechas de fuego del Maligno”. Creer en la realidad de las promesas divinas no debería ser nuestro último recurso. Debe ser nuestra postura inicial, nuestra actitud ante las tribulaciones. Esta es una de las razones para conocer la Biblia. Las promesas del Señor están en las Escrituras, de forma clara y sencilla. Los creyentes sin una Biblia sufren innecesariamente. Para ellos es válida la receta de David: "¡En el sufrimiento fui consolado porque tu promesa me dio vida!".

Isaías 43:2

Cuando pasares por las aguas, yo estaré contigo; y en los ríos, no te anegarán. Cuando pasares por el fuego, no te quemarás, ni la llama arderá en ti.

En este versículo, Dios le está diciendo al pueblo judío que Él estará con ellos en sus momentos más oscuros, apoyándolos a través de ellos, dándoles la fuerza para ir más allá y librándolos del peligro sin daño.
Cuando pases por eso las aguas. – Esta es una promesa general y significa que cuando y dondequiera que pasen por agua o fuego, él los protegerá. Bueno, esto es una verdad en su historia pasada con el pueblo; y la seguridad aquí es de consuelo en vista de las calamidades y sufrimientos en Babilonia. El fuego y el agua se usan a menudo en las Escrituras para denotar calamidad. Cuando caminas por el fuego. – Esto expresa calamidad y peligro en general, como pasar por el fuego. Sin embargo, tuvo un cumplimiento literal en el caso de los tres judíos piadosos arrojados por Nabucodonosor al horno de fuego Daniel 3:25, Daniel 3:27. Por fuego y agua se refiere a todo tipo de miseria a la que estamos sujetos en esta vida; porque debemos luchar no sólo contra calamidades de un tipo, sino también contra calamidades infinitamente diversificadas. Asimismo, el apóstol Santiago exhorta a los creyentes a no desmayar cuando “caen en diversas tentaciones”. (Santiago 1:2). Y, de hecho, la fe necesita ser probada de muchas maneras; porque sucede muchas veces que el que salió victorioso en un combate se vio frustrado por otra clase de tentación. Por tanto, somos probados por las aflicciones, pero finalmente liberados; estamos aturdidos por las olas, pero no somos tragados; Incluso somos quemados por las llamas, pero no consumidos. Tenemos, en verdad, el mismo sentimiento de dolor que los demás hombres, pero somos sostenidos por la gracia de Dios y fortalecidos por el espíritu de paciencia, para que no desmayemos; y finalmente extenderá su mano y nos levantará.

Isaías 49:13

Cantad alabanzas, oh cielos, y alégrate tierra; y prorrumpid en alabanzas, oh montes; porque el SEÑOR ha consolado su pueblo, y de sus pobres tendrá misericordia.

Canten, oh cielos - En vista de las gloriosas verdades declaradas en los versos anteriores, que se levantarían reyes y príncipes adorarían; que el Mesías sería una luz para los gentiles y que la verdadera religión se extendería a cada una de las cuatro partes del globo. La idea en este versículo es que era un tiempo en que los cielos y la tierra tendrían motivos para regocijarse juntos. Así es común en Isaías interponer un cántico de alabanza al anuncio de cualquier verdad grande y gloriosa, y exhortar a los cielos y a la tierra a regocijarse juntos, también busca confirmar la promesa que podría haber sido considerada dudosa; porque las aflicciones turban nuestra conciencia y la hacen vacilar de tal manera que no es tan fácil descansar firmemente en las promesas de Dios. En definitiva, los hombres quedan en suspenso, tiemblan o caen por completo, e incluso se desmayan. Mientras estén oprimidos por el miedo, la ansiedad o el sufrimiento, difícilmente aceptarán ningún consuelo; y por lo tanto necesitan ser confirmados de varias maneras. Ésta es la razón por la que Isaías describe las ventajas de esta liberación en términos tan elevados, para que los creyentes, aunque no hayan visto nada más que muerte y ruina, puedan sostener sus corazones con la esperanza de una condición mejor. En consecuencia, pone el asunto casi ante sus ojos, para que estén plenamente convencidos de que tendrán el motivo más abundante de regocijo; aunque en ese momento no vieron más que tristeza y tristeza.

Isaías 57:1-2

Perece el justo, y no hay quien eche de ver; y los misericordiosos son recogidos, y no hay quien entienda que delante de la aflicción es recogido el justo. Vendrá la paz, descansarán sobre sus camas todos los que andan delante de él.

Los justos perecen - Esto se refiere, como supongo, a la época de Manasés (ver Introducción, Sección 3). Grocio supone que se refiere al rey Josías; que se refiere a los mártires en general. Pero me parece probable que el profeta tenga la intención de describir el estado de estupidez que prevalecía en su tiempo, y pedir como prueba de ello que la parte piadosa de la nación fue arrastrada por una muerte violenta y que la nación no se vio afectada. por esto. Tal fue la culpa de Manasés; Tan violenta era la persecución que provocaba contra los justos, que se dice de él que derramó mucha sangre inocente, hasta llenar Jerusalén de un extremo al otro' 2 Reyes 22:16. Hay evidencia (ver Introducción, Sección 2) de que Isaías vivió hasta su época, y es probable que él mismo fuera víctima de la raza de Manasés. Aunque, a causa de su avanzada edad, se había retirado de los deberes públicos del oficio profético, no podía ser insensible a la existencia de estos males, y su espíritu no le hacía permanecer en silencio, aunque doblegado por la edad. cuando la tierra estaba llena de abominaciones, y cuando la mejor sangre de la nación era derramada como agua. La palabra traducida 'perecer' (abad), así como la palabra traducida 'quitarse' (âsaph) denota violencia y es indicativa del hecho de que fueron removidos por una muerte prematura.

Y NO HAY NADIE QUE ENTIENDA, nadie se despierta ni se preocupa por ello. El sentimiento del pasaje es que es una prueba de gran estupidez y culpa cuando la gente ve morir a los justos sin preocupación. Si los piadosos mueren a causa de la persecución y otros no se despiertan, muestra que están de acuerdo con ella o no tienen confianza en Dios y no están dispuestos a que su pueblo sea preservado; si mueren de forma normal y la gente no se ve afectada, demuestra su estupidez. La expulsión de un hombre piadoso de la tierra es una calamidad pública. Sus oraciones, su ejemplo, su vida estuvieron entre las bendiciones más ricas del mundo, y el pueblo debe quedar profundamente afectado cuando se los quitan; y muestra su culpa y estupidez cuando lo ven con indiferencia. La evidencia de esta culpa aumenta cuando, como sucede a veces, la desaparición del justo por la muerte es motivo de alegría. Los malvados odian la reprensión secreta que proporciona una vida santa, y a menudo sienten un júbilo secreto cuando esas personas mueren.

Que los justos son quitados del mal - Que terribles calamidades están sobre la iglesia y la nación, y que los justos son quitados antes de que vengan. Entrará en paz - El justo será recibido en descanso y seguridad, donde estará fuera del alcance de las miserias que se avecinan. Ellos – los hombres misericordiosos; descansarán en sus camas - En sus tumbas, no se les llama incorrectamente camas o lugares para dormir, siendo la muerte comúnmente llamada sueño en las Escrituras; cada uno caminando en su justicia - Quien caminó, es decir, vivió en un cumplimiento sincero y fiel de sus deberes para con Dios y los hombres. Vitringa piensa que "el cumplimiento de esta profecía debe buscarse a finales del siglo IX y siguientes; cuando el poder papal prevalecía grandemente, y la corrupción de la iglesia era tan grande como las persecuciones, y los problemas de los piadosos eran muchos". ".

Lamentaciones 3:32

Antes si afligiere, también se compadecerá según la multitud de sus misericordias.

Los versículos 31 al 33 son la clave para una correcta comprensión de todo el libro de Lamentaciones. Son la revelación del amor de Dios detrás de todo el sufrimiento que permitió que cayera sobre Sus hijos. El Señor no permite la adversidad sin evaluar la conducta humana. Aunque Dios permite a veces la aflicción, también es cierto que los humanos la atraen. El castigo, para Dios, es su “obra extraña” (Is 28,21). En su soberana providencia, Dios a veces “permite que ocurra el mal para evitar que aparezca un mal aún mayor”.

Cuando, por lo tanto, los fieles se sienten seguros de que su castigo será sólo por un tiempo, se aferran a esperanza, y así recibir un consuelo inestimable en todos sus problemas.

San Mateo 5:4

Bienaventurados los que lloran (enlutados), porque ellos recibirán consolación.

Bienaventurados los que lloran - Esto puede tener dos significados: o aquellos que son bendecidos que lamentan la pérdida de amigos o posesiones, o que aquellos que lloran por el pecado son benditos. Cuando Cristo vino a predicar el arrepentimiento, a mover a la gente a llorar sus pecados y abandonarlos, es probable que tuviera especial atención en este último. Compárese con 2 Corintios 7:10. Al mismo tiempo, es cierto que el evangelio sólo puede dar verdadero consuelo a aquellos que están en apuros, Isaías 61:1-3; Lucas 4:18. Otras fuentes de consuelo no llegan a la profunda tristeza del alma. Pueden disminuir las sensibilidades de la mente; pueden producir una sumisión sombría y renuente a lo que no podemos evitar, pero no señalan la verdadera fuente de consuelo. Sólo en el Dios de misericordia; en el Salvador; en la paz que brota de la esperanza de un mundo mejor, y sólo hay consuelo, 2 Corintios 3:17-18; 2 Corintios 5:1.

1 Corintios 15:55-57

¿Dónde está, oh muerte, tu aguijón? ¿Dónde, oh Hades, tu victoria? Ya que el aguijón de la muerte es el pecado, y la potencia del pecado, la ley. Mas a Dios gracias, que nos dio la victoria por el Señor nuestro Jesús, el Cristo.

  1. “¿Dónde, oh muerte, está tu victoria?”
    Pablo se refiere a la “muerte” como si fuera una persona. Este es el grito de triunfo sobre la muerte que Pablo cree que los cristianos darán cuando llegue el momento en que la muerte ya no pueda robarles a sus madres, padres, hermanas, hermanos, hijas e hijos. La muerte tiene el poder de llevar a los cristianos a la tumba, donde son encarcelados. Cuando la muerte sea abolida, los cristianos en las tumbas resucitarán de entre los muertos, saldrán de sus tumbas y serán liberados para la eternidad.
  2. "¿Dónde, oh muerte, está tu aguijón?"
    La muerte tiene el poder para causar dolor y destruir a los cristianos, pero cuando deje de existir, ya no tendrá ese poder. Los cristianos ya no temerán a la muerte. Algunos comentaristas piensan que “picadura” en este contexto significa “picadura” de una serpiente, escorpión o abeja y también significa el aguijón de la punta de hierro de un aguijón. Una aguijada para bueyes era un arma larga de 7 a 8 pies de largo con una punta de hierro afilada que se usaba para manipular bueyes. Podría usarse para guiar a los bueyes a moverse en una determinada dirección, o con más fuerza como lanza, si fuera necesario.

La resurrección es la victoria suprema sobre el pecado y la muerte. Estos dos males han perseguido al hombre desde el Jardín del Edén hasta el presente. Pero la resurrección hará posible que los salvos experimenten verdaderamente la suprema obra redentora de Dios. Tan pronto como los salvos reciban este nuevo cuerpo, se habrá cumplido la Palabra: La muerte fue devorada en la victoria (54).

En la victoria del cuerpo resucitado, el aguijón de la muerte será quitado, porque el aguijón de la muerte es el pecado (56). El pecado produjo la muerte y también le añadió el veneno y la amargura de la desesperación. Pablo declara que el poder del pecado es la ley. La ley intensifica el pecado en el sentido de que hace al hombre consciente del pecado y aumenta su poder y culpa, pero no prevé la victoria sobre él (Rom. 7:7-13; 8:2-3). Pero Dios… por medio de nuestro Señor Jesucristo (57) nos da la victoria sobre el pecado y la muerte. Todo el plan redentor fue diseñado para promover este triunfo total.

La victoria sobre el pecado está tan entrelazada con la resurrección que negar una es negar la otra. Si la resurrección no existe, no habrá posibilidad de victoria sobre el pecado. Si ha de haber una victoria completa y absoluta sobre el pecado, entonces la resurrección es una necesidad. Para Pablo, la victoria sobre el pecado y la realidad de la resurrección representaba la culminación de la redención.

2 Corintios 1:3-4

Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús el Cristo, el Padre de misericordias, y el Dios de toda consolación, el que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos también nosotros consolar a los que están en cualquier angustia, con la consolación con que nosotros somos consolados por Dios.

Nos consolamos porque estamos atribulados. Nos consuela porque necesitamos una bendición. Nos consuela consolar a otros. Si bien cada afirmación anterior es cierta, la última es la más crucial. Hay algo en el consuelo que no se puede realizar plenamente hasta que se comparte con otra persona. Es ese paso final en el proceso de curar el dolor, la decepción, el dolor y la pérdida. Hasta que compartamos el consuelo que recibimos, hasta que lo transmitamos a otro, nuestro consuelo es débil, superficial y limitado. ¡Consuelo, pásalo a otra persona!

Hebreos 4:16

Lleguémonos pues confiadamente al trono de su gracia, para alcanzar misericordia, y hallar gracia para la ayuda oportuna.