INSTITUTO EVANGÉLICO BEM DO BRASIL

¿Qué es robo o hurto?

Roubo

  1. Apropiación indebida de bien ajeno.
  2. 2. LEGAL (TÉRMINO)
    Delito que consiste en sustraer bienes muebles ajenos mediante violencia o amenaza grave.

Qué ¿Dice la Biblia sobre el Robo?

Isaías 61:8 - Porque yo, Jehová, amo el juicio, aborrezco lo hurtado y lo ofrecido en holocausto; por tanto estableceré su obra en verdad; y haré con ellos pacto eterno.

Toda la Biblia nos muestra un Señor que no está de acuerdo con la mentira, la injusticia y la irrealidad: “Porque yo, el Señor, amo la justicia y aborrezco el robo y toda maldad” (Isaías 61:8).

¿Por qué la mención del robo en la descripción de la postura justa del Señor? El hurto es una conducta que va en contra de la postura bíblica que siempre relaciona los bienes con la actitud del trabajo honesto. Pablo, por ejemplo, dice con franqueza: “el que no trabaja, no coma”. El ladrón desprecia el trabajo e idolatra el dinero. Por tanto, el robo siempre va acompañado de corrupción, violencia y explotación. Además de apropiarse del dinero, el ladrón exalta la injusticia, se burla de la creatividad productiva y degrada el empleo como factor de obtención de ingresos.

Los seguidores del Señor, por definición, deben estar en contra del robo. De la apropiación indebida a la evasión fiscal. El hurto, en todas sus sutilezas, como los productos pirateados, el plagio, el derecho a la dignidad individual. El cristiano debe estar en contra del robo, porque "Yo, el Señor, aborrezco el robo".

¿Qué significa el séptimo mandamiento de la ley de Dios?

El robo es la usurpación de la propiedad ajena contra la voluntad racional de su dueño.
La avaricia y el egoísmo llevan a cometer muchos pecados contra el séptimo mandamiento. Lee despacio, como examinándote, la tercera y cuarta pregunta sobre este tema, y ​​probablemente verás que tienes que rectificar y mejorar para cumplir bien este mandamiento.
¡Qué pecado tan feo es robar! No te acostumbres ni siquiera a las cosas pequeñas; nunca robes.
Recuerda las palabras de Jesús: "¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma?" (Mt 16,26).

¿Qué nos dice el séptimo mandamiento de la Ley de Dios?

El séptimo mandamiento de la Ley de Dios nos dice que respetemos la propiedad ajena y paguemos las deudas.

¿Qué es una persona cleptómana?

Un trastorno del control de los impulsos que resulta en un deseo irresistible de robar.
La causa de la cleptomanía aún se desconoce, pero los factores de riesgo incluyen antecedentes familiares de cleptomanía u otros trastornos del control de los impulsos. Ocurre con mayor frecuencia en mujeres.
La cleptomanía es una enfermedad grave que provoca una necesidad irresistible de robar artículos que no son necesarios y que a menudo tienen poco valor. Las consecuencias pueden incluir la pérdida del empleo, multas económicas y problemas con la ley.
No existe cura, pero el tratamiento con psicoterapia y medicamentos, como antidepresivos, puede ayudar a romper el ciclo del robo compulsivo.

Qué ¿Está mal robar?

¿Cuáles son los principales pecados contra el séptimo mandamiento de la Ley de Dios?

Los principales pecados contra el séptimo mandamiento de la Ley de Dios son:

¿Qué es el hurto?

El delito de hurto se describe como sustracción, es decir, disminución del patrimonio de alguien. . otra persona, sin violencia. El Código Penal prevé una pena de prisión de 1 a 4 años y multa por hurto. La ley prevé un aumento de la pena para quienes cometan el delito de noche, y para los casos de hurto de poco valor, permite una pena de prisión de 1 a 4 años. la reducción o incluso el perdón de la pena, aplicándose únicamente la pena de una multa, es el llamado hurto privilegiado.

¿Qué hacer cuando alguien te roba?

Llame a la policía.
Cuando roban algo de valor, el primer paso es presentar una denuncia policial. Cuéntale a la policía en detalle lo que pasó y ayúdalos a encontrar tus cosas y quién las robó. Tomar medidas inmediatas es lo mejor que puede hacer para recuperar sus pertenencias y detener al ladrón.

¿No pagar sus impuestos (completos) es un robo?

La palabra evadir significa no declarar ni pagar lo adeudado. Se puede deducir que la evasión fiscal es cualquier acto cuyo objetivo sea eludir el cumplimiento de una obligación tributaria principal (pago de impuestos).

El acto es considerado un delito según las Leyes nº 8.137/90 y 4.729/. 65 y, contrariamente a lo que muchos administradores creen, no es sólo el acto de no pagar impuestos.

¿No pagar el diezmo es un robo?

Nuestra motivación al devolver el diezmo no es obtener bendiciones materiales de Dios, sino expresar gratitud y adoración por los dones recibidos. Dios no hace trueque con nadie.

"¿Robará el hombre a Dios? Pero vosotros me robáis a mí, y decís: ¿En qué os hemos robado? En diezmos y ofrendas" Malaquías 3:8.

En Génesis 14:20 leemos que Abraham le dio los diezmos a Melquisedec quien no solo era rey sino también sacerdote del Señor. El acto de Abraham revela que el destinatario del diezmo debe ser alguien separado por Dios para una tarea santa. Abraham obedeció (y fíjense bien, podía usar el diezmo para lo que quisiera, pero no lo hizo. Creía en el plan de Dios) y dio el diezmo a quienes tenían derecho a ello.

En el Sistema israelita Dios estableció reglas aún más claras con respecto al diezmo. El diezmo era dado a los levitas como herencia y debía ser administrado por ellos (Números 18:21 al 32). Tanto es así que el donante no pudo manipular la décima parte. La persona no debía separar lo bueno de lo defectuoso ni hacer ninguna sustitución (Levítico 27:33). Por ejemplo, en un rebaño, el décimo animal que pasaba bajo el cayado del pastor pertenecía al Señor, independientemente de su condición. El israelita tampoco daba sus diezmos y ofrendas simplemente para “pagar” los salarios de los levitas. El diezmo en realidad era una ofrenda no para los levitas, "sino para el Señor" (Números 18:26).

Esta verdad se refuerza en Malaquías 3:8 cuando Dios dice: "... me robas". El robo no es contra los levitas ni los sacerdotes, sino contra Dios.

Los diezmos y las ofrendas sirven para quitar el egoísmo de nuestro corazón y nos ayudan a poner nuestra confianza no en el dinero, sino en Dios (Lucas 12:15). ). Fruto de esta relación de confianza, tendremos más sabiduría para gestionar el 90% restante, a medida que adquirimos una perspectiva correcta de nuestra escala de valores, sabiendo diferenciar lo verdaderamente imprescindible de lo superfluo. También sabremos utilizar las cosas y amar a las personas, nunca al revés.

Vale la pena recordar que:
Nuestra motivación al devolver el diezmo no es obtener bendiciones materiales de Dios, sino expresar gratitud y adoración por los dones recibidos. Dios no comercia con nadie. Hay iglesias que enseñan teología de la prosperidad, una especie de trato con Dios. Pero Dios no se puede comparar con un fondo de inversión, esa no es la relación que Él quiere tener con Sus hijos. El Señor nos enseña a ofrecer con humildad y sinceridad, no por ostentación o interés (Lucas 21:1-4).

Devolver el diezmo es un acto de adoración.
Aunque seamos Dueño de todo, Dios confió al hombre el manejo de la tierra y sus recursos (Génesis 1:28; 2:15). A los israelitas se les enseñó a adorar a Dios con el diezmo, es decir, el 10% de todo lo que se producía. Abraham ya tenía esta costumbre (Génesis 14:18-20), que continuó en el Nuevo Testamento (Mateo 23:23; Hebreos 7:2). Además de los diezmos, también se mencionan las ofrendas (Éxodo 36:3; Deuteronomio 16:17, 1 Corintios 16:2). Mientras que el diezmo indica nuestra fidelidad a Dios, las ofrendas revelan nuestra gratitud (2 Corintios 9:5).